文档介绍：关于神的话语篇一:好消息宣教会——神的话语使我们的心变成神的话语使我们的心变成...... 神的话语一落地,空虚混沌、渊面黑暗的地就改变了。同样, 神给我们心里差遣了福音的话语。如果话语进到我们心里,我们就会改变成神所喜悦的人。撒但首先在我们心里放入对神的不信, 我们接纳那些想法之后就会拒绝神的话语,神就无法在我们心里作工了。变成神心目中的地地是空虚混沌, 渊面黑暗。数千年、数亿年前, 当地处在黑暗、混沌、空虚中的时候,没人能把地从黑暗和空虚中解救出来。有一天,神的灵在水面上运行,看到了地。神想把地从黑暗中解救出来, 就说:“要有光。”果然, 就有了光。接着, 神想使地从水中露出来, 就说:“将空气以下的水和空气以上的水分开。”结果, 事就这样成了, 旱地露了出来。那时的地虽然从水和黑暗中解脱出来,但依然是空虚混沌,一片荒凉。神首先在自己心里创造了美好的地——姹紫嫣红、百鸟争鸣、小鹿欢跃、生命萌动的美丽家园, 而不是被黑暗吞噬的空虚之地。这是两种截然不同的地。一个是神心目中的地, 无比荣耀美丽; 另一个是现实中看得见的空虚混沌、渊面黑暗的地。神更喜欢自己心目中的地, 希望把空虚混沌、渊面黑暗的地改变成自己心目中的地, 于是差遣了话语。“话语啊, 你去把那地改变成我心目中的地吧!”神的话从神的心中蹦出来, 落在了空虚混沌、渊面黑暗的地上。话语一落地,地就长出了青草和树木,并且开花结果,地顿时变成了无比美丽的新世界。是神的话语成就了这一切。除了神之外,什么都没有神创造天地时,地上什么都没有。“创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子, 乃是这样。”(创 2:4 ) 神创造天地时, 地究竟是怎样呢? “野地还没有草木, 田间的菜蔬还没有长起来, 因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地,但有雾气从地上腾,滋润遍地。”(创 2:5 ~6) 地上什么也没有。没有雨,也没有人耕种,野地没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,只有雾气从地上腾,滋润遍地。虽然什么也没有,但是神创造并改变了一切,把空虚混沌、渊面黑暗的地改变成了美丽的乐园。撒但放入不信神只在《创世记》里提到了“地”吗?不是。这话语和我们人息息相关。在神的眼里,我们刚刚出世时是什么样子呢?我们人都出于罪,心都处在空虚混沌、渊面黑暗之中。但神把福音的话语差遣到我们心里,话语一进到心里,我们就改变成了神所喜悦的人。如同神发出话语之后空虚混沌、渊面黑暗的地焕然一新一样。撒但远远地看到了这一事实,他想:“你看,神的话语一落,地就变了! 同样, 神的话语一旦进到人的心里, 人就会改变。所以, 我必须在神的话语进到人心里之前先放入我的想法!”于是, 撒但把很多不信的想法注入到我们心里,以此来阻挡神的话语。撒但首先在我们心里放入对神的不信,我们接纳那些想法之后就会拒绝神的话语,那么神就无法在我们心里作工了。你们心里容不下我的道耶稣说:“你们却想要杀我, 因为你们心里容不下我的道。”(约 8:37 ) 神想把我们造就成善于接受话语的人。不管神的话语符不符合我们的想法,只要我们从心里接受神的话语,就会变成神所喜悦的人。但如果比起相信神的话语更相信自己的想法,拒绝神的话语,我们就会敌对神。挪亚洪水世代,人们遭到灭亡并不是因为***、奸***、偷盗, 而是因为撇弃了神的话语,随从了自己的想法。相反,当时得救的人并不是因为他们良善、诚实,而是因为接受了神的话语。真正爱神的人如今, 神对我们有很多计划。在神的心里, 我们已经是圣洁的神的仆人,只是撒但不让我们接受神的话语,在我们心里放入了各样想法。于是,神说: “恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华??”(赛 55:7 ) 病了 38 年的人一动不能动,靠他自己的想法绝对不能站起来走路;加利利迦拿婚宴上的用人们如果带着自己的想法,绝对不能以水当酒端给客人们;亚伯拉罕如果带着自己的想法,绝对生不了儿子。同样, 我们带着自己的想法, 绝对不能接受神的话语。如果是真正爱神、相信神的人,他们绝对不相信自己的想法,而是相信神的话语。不管自己的想法如何,都不被其捆绑,只相信神的话语,仰望、依靠神的话语,这样的人才是真正属神的人。只有这样,我们才会改变。不是靠我们的努力,而是靠神的话语改变成神喜悦的美丽又有能力的神的子女。分享到这里,谢谢收看篇二:神的话语是没有矛盾的(2) 神的话语是没有矛盾的( 2) 圣经的来源提后 3:16 3:16 圣经都是神所默示的(或作“凡神所默示的圣经”) ,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的(圣经本身的来源是上帝启示的。) 弗 3:1-5 3:1 因此, 我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的, 替你们祈祷(此句乃照对十四节所加) 3:2 谅必你们曾听见神赐恩给我, 将关切你们的职分托付我, 3:3 用启示使我知道福音