文档介绍：傩鬼固义乡傩“打黄鬼”

　　“几十年来，我在全国各地看到不少傩艺、傩技和傩戏的表演。但这一次却是我所看到的最为丰富，最令我激动的一次。它和西藏、吴越、西南、巴蜀的傩文化相比，具有其独到之处。” 中国傩戏研究专家、出名戏剧理论家曲六乙派不选。每次活动从农历十月上旬到正月十三日，所有是排练和准备阶段。演员祖、柳棍组、篷台组、烟炮组、骡马组等，所有有专户负责，各家各人所有懂得自己该做什么，一切按部就班、井井有条。
　　这些天里，李增旺家成了指挥部和后勤部，寄存她家里的五六百套戏装、旗帐、锣鼓，所有要通过她和六七个社首的整顿、修补、发放、晾晒和寄存。“打黄鬼”的活动资金，过去所有靠各家各户集资，可多可少，局限性部分由社首们补。原则是，有钱出钱，有物出物，有力出力。目前也有些搞公司的老板提供赞助。社首们忙碌这样多事情，所有是尽义务，没有报酬。
　　“目前活动越来越不好搞了。”李增旺对我讲，目前年轻人所有去打工了，诸多技术性强部分的戏曲表演没有时间去练，老年人岁数越来越大，技艺传承成了大问题。
　　正月十四日下午的活动是“亮脑子”，也就是“彩排”，为保证第2天正式表演活动的万无一失，全村所有节目所有要装扮起来，根据正式表演的排列，从村中东头走到西头。可那天不断地下雨，道路上到处是积水和泥泞。为了服装道具不被打湿损坏，人们只得打着伞、穿着雨衣，但一点也没影响演员们的情绪，准时集合接受了检阅。也许出于对神灵的虔诚和敬畏，也许出于村民对节庆活动参与的爱慕，也许就是数百年早已形成的惯性，人们所有很认真自觉。没有人费力地呼喊组织，每个人甚至涉及扛旗子的小学生，所有懂得自己该做什么，怎么做。
　　除鬼孽，狂欢享太平
　　正月十五日凌晨1时，沉寂的山村响起了嘈杂的脚步声。我们打着手电，摸到了本来的李家祠堂。小院正房里停火通明，里面正在化妆。教师傅家中世代化妆，每十二个月所有是她家的人给人们化妆。就是这样，化妆的专管化妆，戴面具充当城隍爷的，就子子辈辈做城隍爷。爷爷、爸爸、儿子、孙子，一代代传过来又传下去。其中不少人外出打工了，届时候也要赶回来参与表演。
　　大概3点钟，化好装的大鬼、二鬼和跳鬼从正屋走出，跳过院子里专门设立的谷草火堆，是为辟邪。然后走到街上，面目狰狞地摆弄出勇猛无畏的姿态，在20多种手持柳棒青壮小伙子的簇拥下，高声呐喊着，行动匆匆，根据东西南北四个方向和顺序，从村里到村外，来回三遍，驱邪捉鬼，此举称为“踏边”。同步，两位一身武生戏装的“探马”骑上骡马，无声无息，不得说话，也根据东西南北的方向和顺序，穿过村中街道，走出村外，也来回三遍，此举称为“迎神”。然后，诸位鬼神和探马回到村中仙殿，礼拜全神牌位，禀报已经将邪祟清除干净，众神已经迎来，任务完毕。被迎接到位的神仙有玉皇大帝、城隍、财神、关公、五道、土地、寿星、四值、四尉、小鬼等。过去摆60多种牌位，目前摆放牌位的地方狭小，便在神案上摆了个全神牌位。
　　清晨7时，在三教堂周边的一条小巷里，黄鬼被大鬼、二鬼和跳鬼围到了中间，通过一番舞蹈较劲，“黄鬼”最后被缉拿归案。扮演“黄鬼”者，头发、四肢和身上全涂成黄色，只穿着薄薄的无袖衫和短裤，做出恐惊的神态。仔细看，四肢上还被插上了四把尖刀，弄得鲜血淋淋，固然这所有是化妆的成果。在村民的老式观念中，扮演黄鬼是个晦气的角色，给钱再多也不扮演。过