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《报任安书》教学案.doc

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文档介绍:《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
个人收集整理仅供参照学****br/>《报任安书》教学案
东明实验中学何士新
[目标要求]
1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、理解⑤函粪土之中而不辞者
⑥此人皆意有所郁结
⑦恨私心有所不尽
⑧鄙陋没世,而文采不表于后代也
3、思路剖析:、
这一段司马迁重点写了自己受刑后对生死的见解。
(1)作者先表达自己低微的身份。祖先只是掌管一些文史星历的记录的小官,“主上所戏弄,倡优所
畜”,本来就被人看不起。现在子承父业,更是不足挂齿。文档收集自网络,仅用于个人学****br/>(2)接着写卑策的地位带来的结果:若是我伏法被诛的话,就仿佛九牛身上掉下的一根毫毛;仿佛一
只蝼蚁同样微小,我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥,生命有什么价值可言?文档收集自网络,仅用于个人学<br****br/>《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
(3)引出第二个问题,人的生命价值:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。
意,这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重,要靠自己来选择!文档收集自网络,仅用于个人学****br/>
”注
《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
然后,摆出士人对待侮辱与生死的态度:士人,一方面洁身自好,不使自己受到侮辱;一方面当侮辱
加于已身的时候,决心***,以死保持自己纯洁的名望。可是作者笔锋一转,却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例,说明不论是王侯将相仍是微
不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生之常事,不以为奇。那么,对待侮辱就一定要死节,才算
保持了高尚纯洁的名望吗?否!作者从这个角度持续深入地阐述下去。文档收集自网络,仅用于个人学****br/>(4)作者提出这样的认识:人在受辱时,不一定非要为高尚纯洁名望的这种所谓“节义”而死;为
了高尚的事业,他能够去死,可是也能够忍气吞声。文档收集自网络,仅用于个人学****br/>最后表示自己的态度:“我”深知节义的含义,也敢于为节义去死,可是我现在所以忍辱屈生,是为
了达成我未竟的事业,实现我最大的理想。这才是生命的真实价值。文档收集自网络,仅用于个人学****br/>(二)阅读第二段
《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
1、字音:
愠色(

y&#249;n)

倜傥(t&#236;tǎng)
《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
2、主要词句:
①稽其成扫兴坏之纪
②搜罗天下放失旧闻
③是以就极刑而无愠色
④惟倜傥特别之人
⑤左丘失明,厥有《国语》
3、思路剖析:
达成《史记》,实现了我人生的最大价值。
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《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
《报任安书》教学案
个人收集整理仅供参照学****br/>(1)作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍
辱负重,达成流传后代的不朽之作的业绩,说明他们体现了最大的人生价值。文档收集自网