文档介绍：美是一种生活态度_美是一种生活方式
美是一种选择，我面前有这么多的菜，我选择我吃什么；我有车子，可是我有时候不要那么快。美肯定不能跟人比较，美是回来做自己，知道自己生命应当用什么样方式去活着，我觉得它是一个大才智。
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你喜爱什么品牌，他可能说我喜爱香奈儿，我喜爱皮尔卡丹，我喜爱阿玛尼，这叫品牌，贵的要死。
可是品牌并不等于品尝。品牌的基础是建立在品尝的基础上，你假如说去盲目的迷信那个品牌，最终就是说，不肯定有品尝。所以说品尝是回来做自己，选择自己所要的这个东西，那么在服装上，我们可以说这个人他完全可以素朴的完成它自己，他感觉到丝是一种，机器是帮了许多忙，可是生活要有自己的快感。这个是从生活里培育自己对美的一个感动。
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居住之美：找回传统
房子并不等于家，我突然想到汉字家的意义，一个屋顶下养猪的才叫家。
我想美的基础其实有一种关系，有一种对生命的爱，一种对生命的关切，它才构成美的条件跟基础，否则的话，这个美会变得特别虚假。回到生活里食衣住行这个基础上，我们在生活里作检讨的时候怎么去找回我们觉得是基础，传统可能就是落后，赶快把它丢掉，不想要的东西，可它里面其实有很宝贵的东西。
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出行之美：对于行走的眷恋
比如说，谈到行的部分，许多人觉得行怎么谈美学？
行不过就是要到一个地方去，离不开交通，离不开运输。可是我会觉得今日一个城市，它的繁华，它的经济起飞，经常用人有没有车子做标记，这个城市有一千万人口，有四百万车子，到最终车子都动不了，然后那个速度其实变得缓慢，快不了，全部都塞在那个地方。我想在这个堵塞的状况里，你突然觉得人怎么去做选择。
行的文化，从最早人怎么用腿走路，用脚走路，到骑马，骑驴子，坐船，在那个速度感里都有许多对于行走的眷恋。我们读到王维在唐朝的时候跟挚友送别，《阳关三叠》，大家最熟识的诗句，旁边种了许多的柳树，挚友要走了，要出远门了，送行，喝一点酒，摘柳树的枝送给挚友，我们现在在飞机场也许就没有这些仪式了，称它为仪式是说，因为告辞再见面很难，所以有很大的眷恋，不断的用诗句去表达他对于行这件事情的过程，有一种缓慢，一种缓和的过程。
我常跟挚友提到说，在看宋代的山水画里，其实后来最感动的是中国园林里最宏大的一个建筑，就是突然出现一个亭子。我到拙政园里面走，就会看到一个小亭子，就想到亭子不过就是让你停下来，停一下吧。你走累了，停一下，这边风景这么好，为什么不停一下。
假如人生一生都在赶路，急连忙忙的走，就像刚才提到的忙这个字是心灵死亡了，那他究竟能够看到什么，能够感觉到什么。在宋画里，我们看到亭子的位置，也许都在风景最美的地方，我们叫观景亭，它是可以远眺到最美的风景，或者在湖心有一个亭子，都是告知你，你的人生不肯定是舍命赶路的，能够停下来，你才能够感觉到周遭的东西，所以停跟忙刚好变成了一个互动。
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美是一种生活方式
我想这是保留在我们语言当中最好的美学提示，它不是一个宏大的体系，可是它告知我们说人生究竟应当怎么去看，所以我经常会反省或检讨我自己，我是不是太忙了，我必要这么忙吗，还是应当留出一些时间给我自己，这个时间我可以去感觉我生活周遭的东西。
我有车子，在我城市里可以开车，假如今日很急着到一个很远的地方，我可以开