文档介绍：《论语》中的《孔子语录》的原文和翻译。
1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。一一摘孔《大学》（大学 的目的，在于显明高尚的道德，在于使人们革除旧****在于到达善的无上境界。）
二、 孔子语录：所说的诚其意者，毋自欺也，如闻焉，斯亦不足畏也已。 一一摘孔子《论语》
（年轻人是可怕的，因为怎么能懂得他的将来不如咱们现在呢？但若一个人到了四十、半百 岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）
56、 孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。 摘孔子《论语》
（战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的心志却不克不及被迫改变的。）
57、 孔子语录：岁寒，然后知松柏然后彫也。一一摘孔子《论语》
（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜自力的品格。）
5八、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。一一摘孔子《论语》
（连人都不克不及很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）
5九、孔子语录：死生有命，繁华在天。正人敬而无失，与人恭而有礼，四海以内皆兄弟也。 一一摘孔子《论语》
（死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。正人只要不遗余力而没有过失，对人 恭敬而合乎礼法，那么四海以内的人都如兄弟一般了。）
60、 孔子语录：正人***之美，不***之恶。小人反是。一一摘孔子《论语》
（正人玉成旁人的功德，而不玉成旁人的罪行。小人与此恰恰相反。）
61、 孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？ 一一摘孔子《论语》
（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）
6二、孔子语录：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 故正人名之必可言也，言之 必可行也。一一摘孔子《论语》
（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，工作便办不成；……是以，正人给某种物 质起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）
6三、孔子语录：诵《诗》三百，授之以政，不达；使之八方，不克不及专对；虽多，亦奚 以为？ 一一摘孔子《论语》
（虽然记诵了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不克不及 自力地按照详细情况应对自如；如许的人，读的即使再多，又有什么用法呢？） 、孔子语录：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。一一摘孔子《论语》
（只要身居上位的人本身行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的 行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。）
6五、孔子语录：正上下团结而差别，小人同而不和。一一摘孔子《论语》
（正人能够协调左右但其实不盲目跟从附和，小人则只会盲目跟从附和而不克不及和他上下 团结睦相处。）
66、孔子语录：正人易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难 事而易说也。说之虽不克不及道，说也；及其使人也，求备焉。一一摘孔子《论语》
（正人容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的体式格局讨他喜欢，他是不会喜 欢的；但他在佣人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想赢得他的欢心则很容易。 如果以不正当的手眼讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他佣人时，则会求全责备。）
67、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘一生之言，亦可以为***矣。——摘孔子 《论语》
（在私人利益面前能够想到道义，碰到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没 有健忘一生