文档介绍:27讲百家争鸣到罢黜百家,独尊儒术 1. [2014 · 山东高考] 春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法() A. 打破了贵族垄断教育的特权 B. 瓦解了宗法分封制度 C. 动摇了周王室的统治基础 D. 适应了诸侯争霸战争的需要解析: 本题考查孔子“有教无类”的教育思想。题干材料体现了孔子“有教无类”的教育思想, 其主要意义在于打破了原来“学在官府”的局面, 即打破了奴隶主贵族垄断教育的特权, 故A 项为正确答案。宗法分封制是以血缘关系为基础的, 孔子的教育思想并没有冲击瓦解宗法分封制,故B 项错误。周王室统治的经济基础是井田制, 政治基础是宗法分封制, 孔子的教育思想既没有冲击井田制, 也没有动摇奴隶主贵族的统治地位,故C 项错误。孔子的教育思想以“仁”“礼”为主要内容,含有反对当时诸侯争霸的内涵,故 D 项错误。答案: A 2. [2013 · 海南高考] 朱元璋认为,“礼乐者, 治平之膏粱; 刑政者, 救弊之药石”,“刑政二者, 不过辅礼乐为治耳”。这表明他() A. 强调严刑峻法的统治方式 B. 重视礼乐制度的教化作用 C. 宣扬休养生息的政治主张 D. 兼采儒法二家为统治思想解析: 由材料信息可知, 礼乐是治平的“膏粱”, 而刑政是辅助礼乐的, 故排除 A项,而选 B 项;材料没有涉及休养生息政策和儒法并用的治国思想,故排除 C、D 两项。答案: B 3. [2014 · 课标全国Ⅱ] 秦朝法律规定, 私拿养子财物以偷盗罪论处, 私拿亲子财物无罪; 西晋时规定, 私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时() A. 养子亲子权利相同 B. 血缘亲情逐渐淡化 C. 宗族利益受到保护 D. 儒家伦理得到强化解析:本题考查儒家伦理对中国社会生活的影响。材料没有涉及养子和亲子的权利,故 A 项错误。由材料可知,西晋的法律与秦朝的法律相比,对私拿养子财物的规定有了变化,说明可以将养子等同于亲子对待, 这说明血缘亲情得到强化, 不是淡化,故B 项错误。材料未涉及宗族权益的现象,故C 项错误。由材料可知, 西晋时期将养子与亲子同等对待, 这说明自汉代以来以三纲五常为核心的儒家伦理被强化,故 D 项正确。答案: D 4. [2014 · 江苏高考] 在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒() A. 继承了原始儒学的全部宗旨 B. 背离了原始儒学的民本思想 C. 背离了原始儒学的仁爱思想 D. 摒弃了原始儒学的德治主张解析:孟子的“民贵君轻”体现传统的民本思想,强调以民为本;董仲舒的“屈民以伸君, 屈君以伸天”的意思是: 百姓要屈从君主的意志, 君主要屈从天的意志。二人的意思是相反的。故 A 项错误, B 项正确; C 项中的“仁爱”、D 项中的“德治”材料均没有涉及,故排除。答案: B 5. [2013 · 福建高考] 《春秋繁露》曰: “大富则骄,大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄, 贫者足以养生而不至于忧, 以此为度而调均之, 是以财不匮而上下相安, 故易治也。”在此, 董仲舒提出的治国理念是() A. 上下相安利国益民 B. 强制去富以抑其骄 C. 竭力济贫以抚其忧 D. 劫富济贫以均贫富解析: 由题意可知董仲舒的理念是让富者富而不骄, 让穷者能够生