文档介绍：《中国艺术精神》读后感_心得体会
中国传统的艺术精神主要表达在音乐，书画诗歌之中。其实音乐或者书画只是古人用于实现人生价值的一种工具或手段，从而他们的艺术精神就隐蔽在里面。古代的音乐，也就是礼乐，在孔子的改进传承后，最终起了一种教水平不到位，表达不出艺术精神。
当今我们要做的是，读懂古人的作品，分析其中的艺术精神进展批判创新，通过心斋坐忘等方法探究自己的艺术精神。感受中国传统文化的韵味，结合当今信息技术，对我们目前所把握的艺术精神进展传播。这不仅是对一些优秀传统文化的爱护与传承，同时也是对中国艺术精神的一种不断的探究。
从大二开头接触中国特有的中国绘画后，就常常听到有人谈论中国艺术的精神，当时也只是凭自己有限的学问去浅浅的`探讨一下，并不能深入。随着学龄和阅读的增长，自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》（广西师大出版社20xx年版）。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部着作以其次章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。
所谓艺术精神，就是指一种艺术单独具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述详细在本书中有所阐述：
庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；
由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是牢固在绘画上面；
老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；
当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；
庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全一样；
对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。
徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比拟重要的路线。
但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比方说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应当都比拟熟识。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境地庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境地中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。
庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术进展特殊是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其美丽的山川风光，适合安