文档介绍：对于陶渊明的小故事
对于陶渊明的小故事
1/5
对于陶渊明的小故事
对于陶渊明的小故事
【篇一：对于陶渊明的小故事】
陶渊明现在正在他自己的田园里吟着：“结庐在人境，而无车马
喧”还没等他念人既好酒，诗也多
写酒而已。套用这说法，说陶渊明的诗文篇篇有琴，当也不为太过。
陶渊明在诗文中自述，他是“少学琴书”，学琴学得很早，学得忘情，“弱龄寄事外，委怀在琴书”，此后与琴不弃不离，念书、抚琴、饮
酒，三位一体，组成陶渊明生命独到的存在方式。为能一心一意“卧起弄琴书”，竟不惜断交息游，不惜辞官归隐，困穷终生。陋室之中，只需“有琴有书”，有“清琴横床，浊酒半壶”，能够边读边弹边饮，在陶渊明的感觉里，“斯晨斯夕”便是“黄唐莫逮”，这个清早，这个傍晚，就是生命里最美好的光阴，即便世俗无比艳羡的古帝黄帝、唐尧之时，也无法比较。
这样投入，这样执著，若按常理，陶渊明所用之琴，定然名贵无比了。却又不然。据南朝和唐初几部史书，以实时人相关记述，陶渊
明用的只是一架没有任何装修，很简陋的“素琴”，而且“弦徽不具”，没有弦，没有指示音阶的表记，说白了就是一个略具琴型的木板或木箱。
我醉欲眠卿且去，明朝存心抱琴来
对这样一个木板木箱，陶渊明却珍爱有加，视为宝琴，琴不离身，
身不离琴，凡饮酒，必“抚弄以寄其意”，弹着弹着，就完全陶醉在酒香琴韵中了。
一人在家中如此这般自弹自饮也还罢了，偏偏陶渊明又重友情，己有所好，定要与朋友共享。每当朋友相聚，他就携琴赴会，别人抚琴，他也抚弄着那张独到的无弦琴相和。问他无弦无声，弹的是啥？他就真诚地回答：“但识琴中趣，何劳弦上音？”只需在琴中表达出自己的意趣就行了，一定要弹着弦弄出些响声干什么。
陶渊明饮酒好醉。与友人相酌，如果他先醉了，就直率地告诉友人：我醉了，想睡了，您走罢。话没说完，就抱着他所谓的琴，枕着书，挨着酒杯，呼呼入梦了。真诚率意，潇洒旷达。陶渊明饮酒，抚琴，待友，都展现出极高的境界，令后代叹羡不已。李白写《山中与幽
人对酌》，就活用了这个典故，为该诗增色多多。“两人对酌山花开，
一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝存心抱琴来。”李白人称诗仙，诗中颇多“仙意”。这首诗里的“仙意”全在后两句，特别是最后
对于陶渊明的小故事
对于陶渊明的小故事
3/5
对于陶渊明的小故事
一句。陶渊明醉眼朦胧又无比迷恋地叮嘱友人，如果您感觉今天这酒喝得还算尽兴，我这琴弹得也还有点意思，那么明天就请您也把琴带上，咱俩一同边弹边饮吧。真个是率意自得，风流倜傥，意蕴无尽啊。此情此景，怕是仙人也难模拟。
陶渊明好以琴寄意，友人们理解他，欣赏他，也经常用琴曲与他沟通对理想和操守的感悟。听闻东方有一位高士，爱好、追求各方面都和自己相像，是否能够引为知己呢？陶渊明一天起个大早，渡河过关，赶到山中去拜见这位同道。高士一见陶渊明，就知道了他的来意，话没顾得说，就取琴为他演奏，先弹一曲《别鹤操》，再弹一曲《孤鸾操》。还需要说什么呢？琴声已传达了一切：久其他鹤期盼再聚首和鸣九皋，离散的鸾盼望重相遇共栖仙山。我们是知己，
对您仰慕久。陶渊明感人不已，立即直吐心曲：“愿留就君住，从今至岁寒。”诚愿和您并肩携手，相