文档介绍：专业: 思想政治教育班级: 思政 131 姓名: 黄丽华电话: **********/63726 品毛泽东《实践论》有感摘要: 毛泽东同志的《实践论》,是马克思主义中国化进程中的一篇具有伟大里程碑意义的哲学理论著作,它是指导现当代中国取得民族独立,人民解放和社会主义探索阶段伟大成就的科学的具有中国特色的马克思主义实践观,是辩证唯物主义的认识论,是科学的知行统一观。《实践论》有着丰富的理论观点和清晰的逻辑结构,直至今天,作品也有着重要的现实意义,于无声处指导着我们的生活和实践、理论和创新,使我们在建设全面小康以及现代化建设的道路上受益匪浅。关键词:实践论、背景、基本观点、逻辑结构、当代价值、学****体会一、《实践论》的写作背景《实践论》这篇文章是毛泽东同志 1937 年7 月在延安写的, 是为着用马克思主义的认识论观点去揭露当时党内的教条主义和经验主义——特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。实践的观点是根据中国历史和革命的具体材料创造性地解决马列主义哲学问题的典范,是毛泽东理解了马克思主义哲学真谛的结晶。当时,由于中国共产党刚成立不久,还处于幼年时期,既无充分的理论准备, 又无革命斗争的实践经验,对中国革命的许多基本问题缺乏正确的认识,而且对于革命斗争中敌我友诸多方面错综复杂的关系及扑朔迷离的变化势态也缺乏正确的策略和应变能力。特别是第一次国内革命战争后期出现的以陈独秀为代表的右倾投降主义和第二次国内革命战争时期出现的以王明为代表的左倾教条主义, 给中国革命带来了惨重的损失。后来,毛泽东在遵义会议中被确立了党中央及红军中的领导地位,开始寻求救国救党的道路。在长征路上,毛泽东孜孜以求,读了大量的哲学方面的书籍,这为他写《实践论》奠定了坚实的基础。二、《实践论》的基本观点《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的伟大论述,把马克思主义认识论巧妙的和当时的中国革命的具体情况联系起来,很好地处理了认识和实践的关系,做到了“知与行”的统一。其中明确提出了一些重要的观点内容: (一)马克思主义认识论的本质是实践 1、实践是认识的源泉。“认识源于实践”,认识即“知”,“知”源于“行”。若离开人的社会性即实践,则不能了解认识对社会实践的依赖关系。 2 、实践是认识的动力。“认识可以指导实践”,认识对实践具有能动的反作用,正确的认识促进事物的发展,错误的认识阻碍事物的发展。 3 、实践是认识的目的。历史是不断变化运动的,人的实践是不断发展的, 所以人的认识也要不断发展,认识只有不断的得到不断变化的实践的检验才能成为顺应历史事实的真理。 4、实践是检验认识真理性的唯一标准。实践即“行”,“行”可以检验“知”的正确性。我们最初从实践中得到的认识只是事物的现象和表面,经过我们的总结归纳他们变成了理论、原理,但是不能称之为真理,这些理论可以指导实践但是不一定是正确的,错误的认识会阻碍事物的发展,所以我们要把理论上升为真理,但是只有实践才能出真知,理论只有经历实践的检验才能成为真理。(二)认识是一个辨证的发展过程 1、认识过程的第一次飞跃——感性认识上升到理性认识毛泽东指出中国人民对于帝国主义的认识就是感性上升到理性认识的过程。第一阶段是表面的感性认识阶段,表现在太平天国运动和义和团运动的笼统排外主义斗争上。第二阶段才进到理性认识阶段,看出了帝国主义内部和外部的各种矛盾,认清了帝