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拿什么拯救你,北京方言?.doc

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文档介绍:拿什么拯救你,北京方言?
金 汕 北京方言可否申请非物质文化遗产?

最近,一则引人注目的新闻引发了多方争议,那就是“北京方言”申请世界非物质文化遗产是否妥当。在这之前,也有几个地方在酝酿申请这样的遗产。反对者提出扼杀了方言,有统计表明,自从1955年10月我国内地开始推广普通话以来,内地人口中会说普通话的已经占到一半以上,在普通话占据中国话语主流的趋势下,的确造成方言日渐式微。同时人们也发现,越是方言牢固存在的地方,越是意味着当地开放的程度和文化融合还处于“初级阶段”。一个人口如此众多方言如此复杂的国家,如果没有一种“通用”语言,沟通就势必成为困难。就说对地方语言最热衷的广州人改革开放前很少用普通话,但成为改革开放的前沿后,普通话也成为常用语言了。这说明,推广普通话与保存方言,并不构成你死我活的关系,许多普通话讲得很好的人,方言依然讲得很地道。相信未来普通话推广得比今天更甚,方言依然能成为“调味品”,成为人们美好的记忆。
正是基于这一点,我们需要研究北京话,需要不让它消失在历史的长河中。

普通话为何以北京语音为标准音?

有人说北京是一座嘹亮的人类讲坛。我想,这不仅是令人叹为观止的古建筑,还有城市里弥漫的古韵风情,这里有它的文化传统,有它的语言。

北京是一座极富魅力的城市,人们常说建筑是凝固的音乐,那么北京就是一个大气磅礴、雄浑优美的城市!梁思成的夫人林徽音深情地写道:“北京是中国(可能是全世界)文物建筑最多的城。要再指出的是:因为北京是一个先有计划然后建造的城。它所特具的优点主要就在它那具有计划性的城市的整体。就大多数的文物建筑而论,也都不仅是单座的建筑物,而往往是若干座合组而成的整体,为极可宝贵的艺术创造,故宫就是最显著的一个例子。”北京古建筑是遗产,北京话也是遗产。在北京,人们会听见最标准的普通话,也能听到充满了浓厚地方特色的北京话,这也是真正能够体现出这座城市历史和风俗的话,是风情浓郁的话。俞平伯说过:“北京话是全中国最优美的语言,《红楼梦》里的对话几乎全部是北京话,而且是经作者加工洗练过的北京话,真是生动极了。”林语堂赞美北京话是“平静自然舒服悦耳的腔调儿”,老舍更把北京话比喻成像“清夜的小梆子”。很多出国几十年后第一次回大陆的海外游子,一到首都机场就感叹:“多么好听的北京话!”难怪有人把北京话作为一种艺术来研究。一些怀念老北京话的人总在寻觅听觉中的老北京,留恋之情比视觉中的北京更为深厚。
北京话作为北方语系的重要分支,具有北方话相对易懂的特点。北方号称有四大方言区,就是华北、西北、西南、江淮,说起来不多,还不及南方语系的零头。虽然南方语系号称八大方言,但有专家粗粗统计就近百了,甚至一个广东省就有粤语的广州话(“白话”)、属于闽语的潮汕话和梅县附近的客家话。有人感慨,就是人每天都躲不开的吃饭,被南方人表达就会互相听不懂,什么塞、切、七、噎、夹、些、洽,这还了得!连吃饭交流起来都这样困难。而北方方言要好得多,虽然也琳琅满目,但语音分歧要比南方话小得多,加上词汇比较一致,语法结构差距不大,所以从东北到云南,从苏北到甘肃河西走廊西端,互相对话基本能听懂。所以哪怕从东北到云南要历经“八千里路云和月”,只有20%的语音不同,而广东话与北方方言语音差别多达70%。这与北方话多年来是“官话”有直接关系。官话要便于管理乃至统治,语言不能成为壁垒和障碍,官话便于普及的优势也就不言而喻了。





说起“官话”,解放后政府大力推广普通话,50多年不遗余力,其积极意义在于全国各族人民有一件交流工具。应该说没有一种语言像北京话那样更接近普通话,建国后的普通话“是现代汉语的标准语,是以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范”。北京话好像有一种得天独厚的位置,首都定在北京,普通话也以北京语音为标准。但是对这个法定官方语言似乎有过争议。据说新中国建国之初在选定国语的时候,曾有人提议以四川的重庆或成都话为国语,也许是与四川人口最多有关,之所以被否,估计赞同的人不多,还有四川话的确没有北京话好听好普及,较之四声齐全的北京话,四川话的妈、吗、马、骂就分不清。四川人说“四”不说“四”而是说“死”,“四”本是第四声,在这里没有了,这种不能清晰表达词义的地方话看来不适合定为国语。况且,从民国时期起,北京话已经奠定了它在全国的地位。

国语之争

但是,人口众多的中华民族要想统一什么也会有争议,语言也不会例外。辛亥革命成功,帝制崩塌,天下共和,首届国会争论中国“国语”,不少颇具实力的人物提议奉粤语为国语,而且并非势孤力单,因为当时的国会议员广东人已经超过半数,