文档介绍：《政府论》读书笔记
韩涵商学院全管理1403 20141804438
《政府论》是洛克的政治著作,其中的政治哲学理论体现了其古典自由主义的思想。这本书分为上下篇。上篇主要是反驳当时的君权神授说和王位世袭理论。下篇则是洛克自己的思想理论,阐述政府的起源等。这本书是1690年出版的,当时正逢英国1640年资产阶级革命成功,1640年之后的英国政局一直不平稳,经历了封建政权复辟等。资产阶级和新贵族与封建政权矛盾激化,直到1688年的光荣革命。那么在这段时间中,菲尔麦作为地主阶级的代表,写出了一本《先祖论》来证明国王的权利是来自上帝的,王位是世袭的。而洛克作为资产阶级的代表,就写了《政府论》上篇来针对《先祖论》的立论进行反驳。这本书中有很多涉及了《圣经》的内容,而洛克也是通过《圣经》来反驳菲尔麦的观点的,对于没有读过圣经或者对圣经了解甚少的我来说,读起来确实有点费劲。我觉得对于洛克,写上篇的目的大多是为了对民众普及民主共和思想,所以才采用反驳菲尔麦观点的方式,才建立在宗教的理论上说明自己的理论。英国当时的法律也存在着基督教的影子,可见宗教对英国政府的建立是很重要的,它在民众心中的地位是很高的。这可以说是英国民众集体的信仰,是一种民族信仰。反观我们中国,我们的民族信仰又是什么呢?是唯物主义吗?还是马克思主义?在当今中国,群众还是无神论者居多,那么其中有精神寄托和信仰的又有多少呢?洛克将经典著作《圣经》作为理论基础,那么我们中国传统经典著作即四书五经呢?相信现在很大一部分人还是将这些儒家著作当成糟粕吧,抛弃历史或许已经成为现在中国这个快速发展时代的通病了吧。
但是上篇完全只是辩论,就类似于在读一篇辩论稿。我认为这些并不是洛克这本书的精华。这本书的精华在于下篇。洛克在十二章提出了分权理论:“虽然,正如我所说的,每个社会的执行权和对外权本身确是有区别的,但是它们很难分开和同时由不