文档介绍：中
国
民
族
民
俗
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引言：少数民族中人口最多的民族是壮族，我们对她又了解多少呢？
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嘿…什么水面打跟斗 嘿了了啰 什么水面起，共104页。
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布洛陀一壮族创世神、始祖神
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“七月中元节” 农历七月十五的“中元节”又被称为“鬼节”，是壮族传统的民间节日。那天家家户户要祭祀祖先，有的还要举行家宴。供奉时先酹酒三巡，等祭罢祖先后才能合家团坐共进节日晚餐。 天黑以后人们还要携带炮竹、香烛和纸钱等出外找块僻静的平地用石灰撒一圈表示“禁区”，再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，放些鞭炮，恭送祖先上回转“阴曹地府”，现在这种祭奠形式已作为一种对祖先的缅怀和纪念。
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一、壮族简介
，文化灿烂。
（1）宗教：
（2）民族文化：
左江花山崖壁画：是壮族古代文化艺术精华。
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左江花山崖壁画
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壮族古代崖壁画。主要分布在广西壮族自治区南部左江两岸，及附近的高山峭壁上，已发现183处，绵延200多公里，颜色多为灰黄色，画面大部分朝南或基本上朝南。著名的宁明县花山崖壁画一处画面长达200多米，高40余米，规模最大，人像最多，大约有1300人。人像大的高3米多，小的约有30厘米，都是赤身***，姿态生动，有双手上举，两脚叉开做欢呼状的男人，也有翩翩起舞的妇女；有铜鼓铜锣，也有兽类。整个画面构思严谨，线条粗犷，形象朴素。绘制年代较古，对研究壮族古代历史、文化具有重大学术价值。
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壮族文化—左江岩壁画
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一、壮族简介
，文化灿烂。
（1）宗教：
（2）民族文化：
左江花山崖壁画;
素有“铜鼓之乡”的美誉：
鱼纹铜鼓
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铜鼓 铜鼓是中国青铜文化中的一株奇葩。壮族祖先创造的北流型、灵山型、冷水冲型铜鼓，被称为铜鼓艺术高峰期代表。迄今在广西发现和收藏的铜鼓有500多面。铜鼓用铜铸造，大小不一，最大的直径在100厘米以上，最小的仅十余厘米，重量自数十斤至数百斤不等，体形凝重，制作精致。鼓面有浮雕图案，鼓身全部有花纹围绕。铜鼓声音洪亮，在古代是传递信息、发布号令的重要工具，作为祭祀、赏赐、进贡的重器，它也是权力和财富的标志。明清以来，随着社会的变化，成为一般的娱乐乐器。
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一、壮族简介
，文化灿烂。
（1）宗教：
（2）民族文化：
左江花山崖壁画;
素有“铜鼓之乡”的美誉;
“三月三歌节”：又称“歌圩”节，在壮族久负盛名。
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“三月三歌节”：
是壮族人民盛大的传统节日，因以唱歌为其活动的主要内容而得名。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。农历三月三这天,家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。
歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。对歌分组有男对男，女对女，男对女三种，以第三种最吸引人。每组起码有歌师一人，专司编歌之责；歌手2人以上，多可达10余人，专司引吭高歌（其中也有配音的）。若无歌师，歌手亦编亦唱，身兼二职。各地对歌的程序大同小异，常见的有游歌、相见歌、求歌、初交歌、深交歌、盘答歌、离别歌。
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五色糯米饭： “三月三歌节”前家家准备五色糯米饭。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的；也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。
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三月三对歌
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“三月三歌节”：
在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆