文档介绍：第卷第期山西高等学校社会科学学报..
年月.
论马克思主义大众化的三重内涵
姬海涛
安阳师范学院,河南安阳
摘要马克思主义大众化包含三层涵义:从形式上说,它是一个涵盖马克思主义大众化和化大众的双重辩
证结构体系;从内容上说,它表现的是一种真理与价值的辩证关系;从现实的政治生活上说则是我党执政理念的一
个历史性转变。
关键词马克思主义大众化;马克思主义化大众;真理;价值;执政理念
中图分类号文献标识码文章编号~——
党在十七大报告中提出,开展中国特色社会主生活的实际、人民的需要和要求,包括生理、心理的
义理论体系的宣传普及活动、推动当代中国的马克客观的生产生活情况等,采用适合大众口昧形式的
思主义大众化,这对于加强社会主义核心价值体系马克思主义教育方式。在此,事实上反映出人民是
建设、巩固马克思主义的指导地位具有重大的现实主体,马克思主义是客体的思想。另一方面,马克思
意义。这里就指出了马克思主义大众化对社会主义主义作为政治意识形态,不同于一般的教育形式,还
精神文明建设的重要性和对于社会主义核心价值体有自身的发展规律和形式,因此大众化还包括马克
系建设的重要意义。进一步说,马克思主义大众化思主义化大众的过程,即通过自上而下的教育,提高
更是关系到马克思主义在国家意识形态中的领导地广大群众的思想觉悟,自觉地用马克思主义的观点
位问题。因此,对于马克思主义大众化的科学内涵去分析问题、解决问题。在这个过程中马克思主义
必须予以科学全面地把握,这是发挥其作用的基本是主体,人民群众是客体,这是一个从现实生活上升
前提。到马克思主义理论境界的过程。
应该说这两个过程是不可分割的。要想让人民
真正地接受马克思主义,必须以人民的需要为基础、
马克思主义大众化是指马克思主义基本原理由为出发点,尊重人民的意愿,研究人民的心理生理、
抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解掌握到生产生活规律,在这个基础上再研究马克思主义与
被广大群众理解掌握的过程。马克思主义基本原理群众结合的问题。这样让人民真正感受到马克思主
是科学的世界观、方法论,是关于自然、社会、思维普义就是他们日常生活的一个必不可少的组成部分,
遍规律的学说,但正因为它是世界观、方法论,就具是他们真正需要的生产生活的指导教师,从而发自
有属于基础的无形的渗透性的形而上的因素,就具内心地去接受和学习马克思主义。但是这一过程,
有极大的抽象性,而这又和人民的实际需要和实际不是要把马克思主义庸俗化,更不是要篡改马克思
生活并不是直接同一的。因此,这里就存在着抽象主义,它最终的目的是要回复到马克思主义的。也
的原理向现实的转换问题,即抽象的原则如何具体就是说要实现马克思主义化大众的目的,真正巩固
化为现实生活中人们的一系列的行为规则,来具体和加强马克思主义的领导地位。但是这并不意味着
地引领和塑造人们的价值观的形成和行动问题,科大众化这一过程是可有可无的,事实上经过大众化
学原理内化为人民的行动动机的问题,道德理性转这一环节,从表面上看好像事物的发展又回到了原
化为道德情感的问题,这事实上就是要处理好抽象点,但这一原点是已经包含了丰富内容的原点。在
的马克思主义和具体的人民实际情