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月亮及六便士英文读后感.docx

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月亮和六便士英文读后有感读这本书是因一位绘画老师
的介绍,也是因这本书的名字看起来很风趣,毛姆的《月亮与六便士》表达了主人公恩特里克兰德是个在伦敦做事的证
券经纪人,他有一个丰饶和美满的家庭:妻子美丽,喜欢虚荣,两个孩子健康快乐。按理说,他应该满足于这种人间的快乐才对,尽管这种生活不免太甚平庸。但是,就在他们婚后的第17个年头,他忽然离家出去去了巴黎,扔掉了令外人敬羡的事业和生活。就在人们认为他的出走是由于有外遇的原由时,人们发现的事实是:他本来不过为了画画。这时的恩特里克兰德没有任何的绘画基础,也没有任何人教过他这些,他也不打算向任何人学****什么。在外人看来,他几乎疯了,他开始变得生活窘态,几次差点因饥饿和疾病而死。他画的画也完好不像个样子,总是在原有的事物长进行破坏,除了有个蹩脚的画家把他看作上帝外任何人都不会买他的
画,事实上他也从不轻易卖画。就是这样的一个人,他拒绝了爱情和家庭,拒绝物质和欲念,一心追求个人精神的自由和艺术上的美,孤独地生活在他自己的精神世界里,困难地
跋涉着。他不需要钱,但有时金钱会约束他,他不断地流浪,最后抵达了塔西提岛上与土著人生活在了一起。这时的他看
起来仿佛很满足,他有了一个土著人作妻子,他们生活在与世间隔的地方,他每天都在那处作画。在他因麻风病病逝的
前一年,他成了瞎子,但却在他的住处的地方画的壁画前整整面壁坐了一年,直到逝世。他的妻子依照他的遗嘱焚毁了这全部,甚至没有留下一根木头。
这本书看着可能会让人感觉纠结,与以前看到的东西完好不一样****惯于用自己是常人的标准去衡量那些有个性的人,感觉他们对世界的理解和自己梦想的追求有些傻,但那些精神层面的东西本就不可以用任何物质来衡量。我们其实不用非要去理解那些为了梦想而放弃全部,甚至生命的人,但最少我们要学会尊敬他们,必竟每个人都有追求自己梦想的权益。
作者一直对超出自己认知范围的人事抱有认识的欲念,并想方设法地凑近他们,研究他们,最后有所体悟。
主人公在已不年轻的时候,放弃了风光的工作和温馨酣畅的家庭生活,踏上艰辛的学画作画之路。
今后衣冠楚楚的证券经纪人开始流浪,而当此刻的生活越背叛本来安适的生活环境他离自己的理想就越近,灵感也不断浮现,当他完全扔掉自己的肉身的时候,他精神中最拥有艺术气质的一面终于经过他留在塔希提小岛上的画凸现出来。主人公在塔希提岛上贫病交加凄惨逝世的一幕令人震惊,这和其留下的惊世名作被毁相同让人痛惜却又无耐。主人公的行为真的是让人不知道该如何议论,向来没想到有人会为了自己的理想从而做到这种程度,不论对谁来说应该都是不简单的,但他做到了。很奇异。
艺术家贫病交加的逝世的故事很多,这本书的作都经过主人公的惨剧商讨了该如何对待天才、个性这个严肃的话题,在常人眼中,天才,艺术家总是特立独行、行为独到,让人们感觉不论是生活上还是精神上都没法达成共识,从而难以让人凑近。但正是由于有各种不一样的生活方式,世界才会这样多彩风趣。
月亮和六便士英文读后有感大部分人的人生都在做加法,一个个身份,一个个角色,不断地往身上加,人的每一种身份都是一种自我绑架,将你困在生活这个大牢笼里,挣脱不得。思特里克兰德却在做减法。他丢掉一个一个身份,忧如脱去一层又一层的衣服,最后一抬脚,赤身赤身踏进心里呼唤的冰窟窿里去了。
总有这样一个朋友:长得一般,业务迁就,有妻子孩子,勤勤奋恳养家生活,不爱说话,但假如张口说话,也多半无
趣无味形象就忧如一杯白开水,在任何一个交际场合都是角落里不大起眼的人。事实上你必定有不仅一个这样的朋友,事实上你自己没准就是这样的人。
你能想象这个近似于一杯白开水的朋友,忽然有一天离家出走了吗?而后等你再听闻他的信息时,听闻他已经到了巴黎,正从头开始学画画。我感觉这件事情若是放到现实生活里,他没准儿就会被冠以疯子的称号,但的确四周的人都认为他疯了,疯的不轻啊。但是我感觉是生活中缺乏这样的
人,才会被人们视作乱物,文中的“我”同思特里克兰德对话中说,假如世界上的人都像你这样做的话,地球就不要转
了。但是正如思特里克兰德说的那样,不是每个人都这样想。就算敢想,倒是不敢做的。由于愧疚,心里的愧疚,关于家
庭的愧疚、社会责任的愧疚;由于害怕,害怕他人的闲言碎语,你永久也不知道自己的形象会以如何的语言传到陌生人的耳朵里、害怕自己会变得贫穷落魄,成为大家的笑柄,害怕失掉,失掉此刻已经获取的全部。
但是毛姆却写了这样一个人。在留下一张内容为“晚餐
准备好了”的纸条以后,他抛开自己已经拥有的身份、地位,
走开了自己结婚17年的妻子和两个孩子,去了巴黎。那一
年他40岁,住在全巴黎最破旧的酒店,身上只有100块钱。
假如到这里,你认为作者是要说一个找寻梦想,经历千辛万
苦最后成功的励志故事的话,那就忽视了主人公的年龄了,
他不是20出头的小伙子,是40岁!环顾四周,40岁的人们在做些什么呢?我不认识。中年的人们要么依旧碌碌无为,
但是谁也说禁止以后会变为怎么样;要么已经攀上事业的巅峰,谁又肯放下塞到嘴边的肉呢?说究竟是名利在作祟,让人们恐惧不敢向前走的是已经获取的名利。
文中写中年追梦的不仅思特里克兰德一人,还有那位老医生,在快要进入事业的巅峰的时候,毅然毅然地去到小岛
被骗个小医生,很不多人不理解,更多的人说他的了精神病。
他没疯,他不过跟着心走,追赶梦想。这里的梦想不是他人
说的梦想,而是自己想要的生活。这样的人是可恶的又是可
恨的。他的眼里只有自己,没有他人。自私,没有责任心。
但他们又很无辜,由于他们的眼里岂止没有他人,甚至没有
自己。他们不是选择了梦想,而是被梦想击中。用思特里克
兰德的话来说,“我一定画画,就像溺水的人一定挣扎”
。他
们做了一般人不敢做的事,多少人在死前后悔,若是自己也
迈出了当时想跨出去的那一步,以后的人生会有如何的不一样
?
假如说他们与他人有什么不一样,就是他们比他人更遵从宿命。
梦想多么诱惑,多么妖艳,人们在慌乱中四周逃跑,逃向功
名,也许利禄,也许处在求荣华荣华而不得的怨恨之中。但
是思特里克兰德拒绝成为大众。
六便士是英国价值最低的银币,代表现实与卑微
;而月
亮则象征了崇高。二者都是圆形,都闪闪发亮,但实质却完
全不一样,也许它们就象征着理想与现实。满地都是六便士,思特里克兰德却仰头看见了月亮。我不敢说我看懂了这本书,
但是谁都有选择自己如何生活的权益,不论是选择“六便士”
还是选择“月亮”,都没有什么不对。
月亮和六便士英文读后有感这是我第一次很自觉地想写
一些关于我读过的书的感觉。我想写下来这份感觉,主若是由于这本书给我太多的震惊了,压的我踹但是气来,我迫切的需要经过写作这一方式来缓解心中的那份深重。
看过《月亮和六便士》后,我向来笃信作者毛姆不但是一位伟大的作家,并且也是一位很伟大的心里学家。尽管在此以前,同时在此以后,我并无看过有关毛姆的简介,我的这份笃信我是很坚定的。这本书对人的心里的细节描述及为什么会产生这种心里的解析,让我十分震惊,以致于我到此刻心中翻起的那份波涛还没有获取宁静,甚至是连语言这个我最为熟****的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强盛的震惊,以致于我都不可以好好的说话,但是我还是感觉应该写一下自己的感觉。
看完好本书后,我最大的感想是“我”认为查尔斯。思里特克兰德找寻到的不是自己,而是一个新的灵魂。对这句话,感想颇深。向来以来,身旁的每个人都在告诉我要做自己,要做真切的自己。于是我认为只要我做到了自己,显示出自己独到的个性与才干,我便可以一举成名,成为万众瞩目、名留史册的人物。但是当我看见这句话的时候,我突
然理解事情仿佛其实不是自己想象的那么简单。“我”亲自经
历与感觉到了斯特里克兰德的事迹与存在,“我”看着他扔掉妻子,看着他又如何损害对自己最真的朋友,这样一个未
被社会传统价值观的人为什么可以获得这么伟大的成就?心中很震惊!也就经过作者不断的记述并且引起潜意识的问题,
我忽然意识到一个伟人之所以可以成为一个伟人,他在成长中一定要做一些违反社会道德的事情,他们扔掉以前的生活
基础,被人们认为是个彻完全底的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候,早就已经忘记了社会道德对他们的审问,他们心中有的不过一个新的灵魂。但是这个新的灵魂在他们刚扔掉以前生活基础的时候,还没有成行,还不足以让这个新的灵魂发挥到让世界为之震惊的地步。于是他们需要连续磨练,需要在社会里面展转,找寻一处真切合适他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。
月亮和六便士英文读后有感我记得读这本小说已经许久
了。记忆不在清楚,模糊的回忆是中悲伤的残记。但我仍要介绍这本小说。我的眼光向来是***的眼光,但我对文本的读法也许自己就有属于我的记忆。我不想说是我误读了毛姆。由于作品一旦被创立出就不属于作者自己,也许作品有时只属于作者自己!外来的读法是种主观的想法。
我记得钱钟书先生决定写《围城》时就是由于遇到毛姆的刺激。钱先生的学问是没有人与之可以媲美的。其余不再多说。话说多了会惹出麻烦的。钱钟书先生说:毛姆都能写出那样的小说。读者之多是没法计算的。毛姆当时的确是炙
手可热的人物。于是乎《围城》横空出生!关于《围城》它可以说是借着钱先生的才干融多家与一体的杰作。此中可以
看出很多欧美小说名家的影子,认为钱先生学贯中西的才干
《围城》被写成了一部杰作!
闲话说的已经多了,下边我说说自己对《月亮和六便士》
的看法:毛姆以前是个医生,而当医生的这段经历为他往后
的创作供给了大批的资料。但《月亮和六便士》的原型是法
国印象派画家高更。
高更的画自己就很有价值,这部以他为原形的小说风靡
后,高更的绘画艺术和作品遇到了更大的关注,高更印象派
宗师的地位获取确定。同时,塔希提岛-----高更隐居的小
岛也名扬与世,成了旅行胜地。
依据高更的著作《马欧的古代信奉》,知道女人是月神
希纳,男人是地神法脱。大地之神主宰人间的生成和轮转,乃是必然的破坏。月之女神长官永久的丰收和不朽。
这个关于这个作品的题外话,而真切的文学内涵远非这样简单的解读。我自己的看法是:这个本小说远远超出毛姆自己的解读。由于我发现其实这本小说写的是关于天才的事
情!天才是个残忍的字眼,人们根本不肯意认可天才!由于我们总相信:天才出于勤劳!事实上并不是这样。特别在文学领域。真切的优秀的艺术家是天才。文学但是是艺术中最上乘
的精选!我知道的这个就是我读《月亮和六便士》的感悟!我作下我残忍的决定放弃化学从而转向文学就是由于这个缘
故。我也许更合适搞文学。
我感谢我在大一那次灵魂的颤抖!《月亮和六便士》主人公思特里克兰德那“荒原的呼喊”终于让我认识到了自我。
作家就是这样的一种人,他们把人类的智慧发现后用作
品表出来。我自己是学化学的。我自己很均衡文科与
理科的思。理科的是科学。科学真的是个很麻的。
格意上只有能用数学公式表达的西才是科学。科学
愈来愈教我疑?疑所的科学?所的科学根本解决不
了人的!我不想借文学来科学。我多言了。
房子里的光特暗,忧如是,他忽然走入了一个神的
世界;朦朦中,他好象得自己正置于一个原始丛林中,大下倘徉着一些赤身赤身的人。特拉斯医生几乎呼吸都停止了,了一会儿他才知道,他看到的是四壁上巨大的壁画。他心中出了一种既没法理解又不可以解析的感情。幅画拥有人的气,它既是肉欲的,又充无穷情,与此同又含着某种害怕成分......制幅巨作的人已深入到大自然的秘中,知道了一般人所不知道的事物。他画
的是某种原始的令人震的西,既美的惊人,又邪,
他的画奇异而荒,忧如宇宙初的景----伊甸园,
当和夏娃⋯⋯
“上帝啊,是天才”特拉斯医生掩口惊呼。
个原文的,感作者道出了真谛的,是属于天才的!个是震惊灵魂的!
有两实情似的小《月亮和六便士》和塞林格的《麦田的守望者》。两个小的主人公有着惊人的相似。
《月亮和六便士》不乏出色的句子。如:
“世界是冷峻无情的、残忍的。我生到人间没有人
知道了什么,我死后没有人知道到何去。我必自
甘卑屈。我必看到冷清寥寂的美好。在生活中我必定
不要出、露角,引起命运我注视。我去求
那些朴素、敦厚的人的情吧。他的愚笨比我的知
更可。我保持着缄默,足于自己小小的天地,像
他一平和温吧。就是生活的智慧。”
“在种感情中主要成分是温柔。情中需要有一种
弱无力的感,要有体的要求,有帮助人、取悦
人的情假如不是无私,起是奇妙地掩盖起来的自私

;
情包括着某种程度的腆胆怯。⋯⋯情要据有一个人莫
大的精力,它要一个人走开自己的生活去做一个人。
即使最清楚的人,从道理上他可能知道,在中却不
会领情有一天会走到尽。情予他明知是空幻的事
物以形体,他明知道全部不是花水月,它却
超喜真。它使一个人比本来的自我更丰富了一些,
同又使他比本来的自我更狭窄了一些。他不再是一个人,
他成了追求某一个他不认识的目的的一件事物、一个工
具。⋯⋯”
“我每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被软禁
在一座塔里,只好靠一些符号同人达自己的思想

;而
些符号并无共同的价,所以它的意是模糊的、不