文档介绍：第二节理性思维的深化
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故事导引(学生用书P68)
一举成名
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肖邦初到巴黎时,还是一个没有名气的青年,而匈牙利钢琴家李斯特已誉满全城。一天晚上,李斯特举行公演,按当时音乐会的****惯,演奏过程中灯火全熄,让听众在黑暗中全神贯注地欣赏演奏。这场演奏深沉淳郁,听众如痴如醉,认为李斯特的演奏又进入一个新天地。演奏结束,灯火重明,在听众狂热的喝彩声中立在钢琴旁答谢的,却是一个听众陌生的青年——原来是李斯特在灯火全熄之际,悄悄地换上了肖邦。肖邦被这种特殊的方式介绍给巴黎听众,从此一鸣惊人,被誉为钢琴家中第一人。
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初读故事,大家也许会认为这是赞美李斯特的伯乐精神,或是赞美肖邦高超的演奏技艺,仔细分析一下,这样的理解是浮于表面。其实这则材料是谈李斯特用“特殊方式”举荐肖邦的结果,如果从正面谈就是说肖邦的一举成名得益于李斯特的包装,由此可引申谈“名人效应”“质量与包装”“名星与包装”等,这样文章就深刻多了。如果再由本溯源,反面来想,李斯特为什么非要采取这种方式?不就是大多数人只盲目崇拜名人,不重视年轻人吗?由此来谈“不应对‘专家’‘学者’‘名人’盲目迷信”或谈“应信任年轻人才”,这样文章就更深刻了。文章要写得深刻必须透过现象发现本质,要用理性思维去分析概括,还要用理性去梳理思路、安排结构。
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知识梳理(学生用书P68)
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粗略地说,思维有感性和理性两种基本形式。感性思维往往与具体形象联系在一起,时常伴随着想象和联想,并蕴含着“爱”“恨”“愉悦”“悲伤”等种种情感活动。而理性思维则借助“判断”“演绎”“归纳”等逻辑形式更多的体现对客观认识的深化。理性思维是人类思维的高级形式,是人们把握客观事物本质和规律的能动活动。
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(1)感性需要理性的分析
感知问题要养成分析的****惯,要从基本事实出发,在不违背客观规律的前提下,多问几个为什么,把一个问题试着分解成几个小问题,注意探寻它们的内在联系。分解事物的过程就是认识深化的过程。
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(2)对自己的感知还要能够做恰当的概括与说明
对事物的感受往往是具体的、琐碎的,要想使读者理解自己的感受,准确地传递信息,就需要将具体琐碎的感受进行适当概括和说明,可以采取形象而富有内涵的句子来概括,也可以用深刻而直白的语言直接点明。
(3)梳理思路,在段落安排上努力体现内容的递进关系
递进虽然只是结构形式的一种,但它更能体现理性深化的过程。采用递进的形式安排文章段落间的关系,能够在形式上体现理性思维由浅入深、由表及里的思维轨迹,体现理性思维步步深入,纵向探究的思维规律。
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技法点拨(学生用书P68)
一、分析事物的方法
面对诸多的感性事物,要进行深入地分析,才能由现象到本质,挖掘其内在的东西,揭示其意义。下面介绍几种分析的方法。
(因果分析)
这种分析方法就是对事例中的行为,沿着“为什么”这条思路,探求其根源,发现其本质,使内容逐步深化。
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例公元1644年3月18日,大明帝国的宫殿,让一个农家子弟登临,大明已死,大顺当立。
然而,入城出城仅四十天,山海关一战,之前攻无不克战无不胜的大顺军竟然溃不成军。闯王李自成也被迫自刎九宫山。
为何当初一挥而应者云集的英雄会落得如此下场呢?原来当初那些被人们欢呼为“闯王来了不纳粮”的英雄们和他们的军队到达北京城后,却做起了春秋大梦。烧杀抢掠无所不为,奸***杀戮无所不做。一时间出身农民的起义领袖,摇身变成了强盗,当初给千万黎民许下的诺言抛到了九霄云外。
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有人说,这是农民阶级的局限性,有人说这是知识先天缺陷造成的,其实并非如此,这是人的忘本的体现
(选自《忘本者,必败》)
李自成的失败,被无数学者探讨过,也得出无数结论。作者没有沿袭别人,而是抓住失败这个“果”,追问原因,得出自己独特而深刻的结论——忘本。
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