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教化书籍的读后感1
《玫瑰与教化》是窦桂梅老师的教化随笔集。这本书记录了她最为一名老师、作为一名家长、作为一名专家对教化显现的种种反思,和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教化理论、理念论述,而是记录了她对教化教学的主动的看法,以及对教化的无奈与困惑。
刚拿到这本书,就对书名感到新奇,读来原来玫瑰是她在"教化在线"的"小学教化论坛"的网名,是桂梅颠倒过来的同音"玫瑰"。她说:"作家冰心只钟情于玫瑰,冰心老人认为玫瑰有刺,那是风骨,玫瑰的芳香明丽就是冠艳群芳。""现在,我已用玫瑰的含义要求自己——像6朵玫瑰那样对待同行,努力做到互敬、互爱、互谅;像8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及激励我的人;像19朵玫瑰那样学会在现实中忍耐与期盼;像20朵玫瑰那样,一颗赤诚的心对待自己的人生;像红玫瑰代表的那样,对教学付出热忱和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自己,祝愿别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样,感受心灵的真实和独特;像白玫瑰代表的纯净一样,一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温顺,橘色玫瑰的友情,蓝玫瑰的和善……爱事业犹如酷爱我的生命一样。我晓得,要把个人的生命融入教化的使命。"由此可见窦桂梅老师对教化事业的酷爱和奉献之情,我不禁为她的满腔激情而动容。
为了自己能像"冰心玫瑰"那样绚丽和名贵,她一路拼搏,一路汗水。一个吉林师范的中师生,先从吉林一试验小学,再到北京,而且当上了北京清华高校附小副校长,其间受到过国家政治局常委的接见,参与过国家教化报告团,出版了不少教化专著,这些成就确定包含着她的心血和汗水,也是对她的付出的汇报。从她对自己的成长和成名的描述,虽有被"逼"之感,但更多的是自己在坚持自己的教化志向后,所做的很多工作是很令人佩服的。
读到"要追求文章朗朗上口,要能够在大庭广众中大声朗读,能让读者不仅听见声音,而且还能望见作者的笑貌——"我好像真的望见了窦桂梅的爽朗而热忱的笑貌!她说:"无论如何也要"挤"时间也阅读,并用笔促进自己的思索——这是促使自己成长的科学途径。""写作,记录着我教化生命一次次开花的轨迹。"诗意的语言,真实而热忱,文如其人。
教化书籍的读后感2
《》这本书主要讲了教化的惊人作用,一些当代的人物曾经是父母、老师眼中的"差等生"、"笨小孩"、"问题孩子"、"残疾孩子"等,但是,他们后来却胜利了:牛顿——被人瞧不起的"差等生"、爱迪生——不受老师欢迎的"糊涂虫"、达尔文——爱"说谎"的"厌烦鬼"、爱因斯坦——连续考试不及格的"愚笨儿",这些不好的"头衔"根本没有影响他们成才。这是为什么明显,是教化在起作用。这让我从中悟到对每个学生都要充溢爱,赏识他们身上的闪光点,以此激励他们。对老师来说,没有什么比爱心更重要的。教化家夏丏尊说:教化没有情感,没有爱,犹如池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教化。
闻名认知心理学家霍华德﹒加德纳认为,每个人都有其特别的智能综合形式和理解世界的方式,如语言的、逻辑的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不同的学习风格,有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感,有些人则敏于触觉。由此可见,每个孩子都有着自己的强项和弱项,他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋,因此,多加视察孩子,从中发觉孩子的智能结构特点,进行适当、有针对性的指导和训练,使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。
每个孩子都有闪光点,作为一名教化工作者须要具有伯乐的眼光,赏识每一个孩子,多给孩子一些宽容,让他们在老师爱的眼光中充溢自信,健康地成长;或许我们真诚的爱会创建教化的奇迹呢!
教化书籍的读后感3
每个学生的心中都有一个主动、乐观、进取、勤奋、坚毅、英勇、好学、豁达、和善、聪慧的自我,不是孩子消极悲观自卑,而是外界压抑的结果。多给学生说“我希望、我建议、你觉得、你能行”,敬重孩子是贯彻素养教化的前提。彻底变更评语中“该生”怎么样,写出“你”的特点、对你的建议、对你的期望,要点燃学生心中的信念。不能再出现学生高兴奋兴进学校,而一部分学生“双差”而出。
教化要为学生的一生负责,决不能仅仅为了考试,我们在培育一个人,一个将来在社会立足的人,一个要有创建性实力的人。这是老师神圣的责任。家庭教化很重要,但问题是家长缺少教化观念!家长会肯定要给家长讲清晰:
1、尽量多表扬孩子,轻易不要指责他们,因为他们已经长大。
2、多关切孩子的学习、生活和进步,不要因为考试失误而责怪学生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法,肯定要敬重孩子,家庭成员之间要民主,要谈心,要沟通,但决不能对孩子放任自流。
4、不要在孩子面前争论老师,不能在别人面前说孩子的缺点,坚决不能给孩子下结论。
5、多给孩子一些熬炼的机会,让他们学会待人接物、学会关切、学会敬重别人、学会负责。
6、肯定要给孩子做表率,常常与学校沟通。
青年老师应努力实现三个突破:首先突破课堂关,要熟识教材,擅长组织课堂,驾驭肯定的教学技巧;其次突破学问关,要大量做题,探讨高考,明确每节课该讲什么,重点是什么,能围绕中心讲课,提高教学技巧,做一名优秀的“演员”;第三突破教学关,讲解深化浅出,方法敏捷多样,“教”“学”并重,有思路、有深度、有高度,做一名优秀的“导演”。没有教不好的学生,只有不会教的老师;没有学不好的学生,只有不会学的学生——新教学观。
教化要为学生的一生负责,决不能仅仅为了考试,我们在培育一个人,一个将来在社会立足的人,一个要有创建性实力的人。这是老师神圣的责任。
教化书籍的读后感4
素养教化很早就起先有了,至少在卡尔威特的教化方式上就是这样应用的。以素养教化的非智力因素打下基础,在上面建筑一个神童般的宫殿,这就是卡尔威特的胜利秘诀。
作为妈妈和老师,我对儿童教化方面的书籍始终是更为关注一些。一次在新华书店里,发觉的这本书。《卡尔·威特的教化》真的是一本好书,这是一本关于幼儿教化方面的书籍,是一部有有着很长的历史的经典教化书籍。因为是老师,所以我带着疑问的眼光读完老卡尔写的育儿阅历,卡尔威特在三个世纪前的教化阅历在现世仍旧具有很大的参考意义。对现代的小学教化,仍有许多地方可以借鉴。
教化孩子要有正确的方法,要培育孩子的生活自理和良好的行为习惯,要开发孩子的智力,引导孩子对四周事物的爱好,养成勤于思索、擅长思索的习惯。培育孩子发觉问题、解决问题的实力,要激励孩子敢于向成人提问,作为老师和父母,我们可能什么都知道,只要把问题的思索和解决的方法和步骤呈现在孩子面前。明确告知孩子你不懂或不清晰,但可以一起查书,上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中,孩子学到的不仅仅是学问,同时培育了孩子对读书的新奇心、发觉问题的恒心、解决问题的自信念。
要养成孩子的好习惯。用心致志的习惯——学习必需用心致志才能有好的结果。学语文时就只考虑语文,学数学时就用心于数学,假如在学习时想着玩,玩时又担忧学习跟不上,不能专心一处,即使学生成天坐在书桌旁,那也只不过是装装样子而已,只是一种对自己和别人的一种欺瞒。学习任何学科也是一样,只有用心致志才能学好。
灵敏灵活的习惯——一部分学不拖到最终就不想做,久而久之,这些学生作业始终迟交,甚至不交,其实这些学生不明白,快速完成作业之后,多余的时间可以做自己喜爱做的事,发展自己的爱好。假如不养成灵敏,灵活的习惯,能做的事就更少了!坚持不懈的习惯——在学习上会有许多难以预料的困难,但是只要有恒心,只要能够坚持,那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的,小学阶段是养成好习惯的关键时期,所以我觉得无论是老师还是父母,都应当重视培育孩子良好的习惯。
从玩中学是孩子更易接受的,父母要常深化探讨。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是欢乐的,并且成效显着的话,我想才智的大门就打开了。
早期教化是特别的重要,不都是说“三岁确定人的一生”吗?但又是什么在三岁之前确定了孩子的一生呢?是早期的识字教化?早期的数学教化?还是早期的才艺教化?这些并非不重要,但却不是最重要的。这本书的副标题为:为孩子的终身学习奠定良好的基础。这让我想起了圣经里的一句话:“凡听见我的话就去行的,好比聪慧人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我的话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌,并却倒塌得很大。”
你情愿你的孩子是那磐石上的房子,还是沙土上的呢?我想没有人选择后者,那么这本书会教给你,如何站在孩子的角度,读懂孩子的行为,并将孩子的行为引导到一个有效的目标上去。就像圣经里说的:“教养孩童,走他当行的路,就是到老他也不偏离。”