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襄阳市四十七中学陈林双
“生活即教育"、“社会即学校"、“教学做合一”是陶行知“生活教育”理论的三大基石。我今天和大家一起学习的是前两部分。说实在的,刚开场读这篇文章的时候,似懂非懂。静下心来,认真拜读,才体会到陶行知先生教育的精华,不由得对这位教育先行者产生深深的敬意.
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:生活教育是生活所原有、生活所自营、。生活无时不变,,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育。他还指出,生活教育和生俱来,和生同去"。可见,“生活即教育”的根本含义:第一,“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。第二,“生活即教育"和人类现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进展。第三,“生活即教育”是一种终身教育,和人生共始终的教育。
生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,,性质非常恶劣。一是影响大,几乎全校学生围观;二是外校学生参和;三是带有刀具。这是学生在生活中遇到的一件事,假设我们听之任之,学生从中受到的教育就是,这件事很正常,以后遇到同类事件,我们也可以采取这种极端的方式来解决,这就是一个不好的教育。但是,这件事发生后,学校、班主任都非常重视,进展了及时的批评教育,该记过的记过,该处分的处分,而且处分的力度还比较大。这样做,让学生承受到的教育就是,我们一定要采取正确的方式来处理同学之间的关系,切忌冲动而酿成大祸。这就是正面的、积极的教育,使得学生在今后的生活中树立正确的人生观、价值观,和谐人际关系。事实证明,这种来源于生活的教育是非常成功的,,他在家认真反思一个星期,到学校后,各方面都变得积极、主动。他的成绩在我们班是倒数五名的,但如今上课积极举手发言,下课主动跑办公室问问题,这次期中考试进班级前二十名,进步非常大。
“社会即学校”是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来,社会就是学校,假设从群众的立场上看社会是群众唯一的学校,生活是群众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此,是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育,提出“社会即学校”,以此来推动群众的普及教育。
陶行知提出“社会即学校”,在于要求扩大教育的对象、学习的内容,让更多的人受教育。他指出
“我们主张社会即学校,是因为在学校即社会的主张下,学校里的东西太少,不如反过来主张社会即学校,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大增加,学生、先生可以多起来。”陶行知提出“社会即学校"的主张和“生活即教育"一样,也在于反对传统教育和生活、学校和社会相脱节、相隔离。他认为“学校即社会”,,“学校和社会中间造成了一道高墙”,把学校和社会生活隔开了。陶行知提出“社会即学校”是“要把笼中的小鸟放到天空中使它任意翱翔”,是要撤除学校和社会之间的高墙,“把学校里的一切伸张到大自然里去。”
母亲节的前一个星期,我们班一个很优秀的女生朱洁茹的妈妈到学校来给老师诉苦:孩子在家如何的不听话,和她简直就形成对立的关系,她如今对这个孩子是无能为力了,到学校来寻找帮助。朱洁茹在学校是一个听话、工作认真、学习努力的乖乖女,没想到在家有这样的一面。。唠叨、对爷爷奶奶不是很好、喜欢乱翻她的东西……经过理解,原来是朱洁茹小时候由于父母工作忙,跟着爷爷奶奶长大,,想到那个星期天是母亲节,我灵机一动,何不用这个时机来缓和她们母女之间的关系呢?于是,我给全班同学布置了一道题,母亲节为妈妈做一件事,送给妈妈最好的祝福。星期一来的时候,没想到效果非常好。母亲们都收的了祝福,买礼物的、送花的、精心制作的卡片、给妈妈洗脚
……等等,更多的是在家做家务,体会妈妈的辛苦。家长们给我打的、发信息的、用文字表达的,都觉得非常感动。特别是朱洁茹的妈妈给我打说,真没想到,朱洁茹能用平时的积蓄给她买她最爱的水果饮料,平生第一次感受到女儿对自己的爱,让她真的很感动。这件事后,每次她的妈妈给我反响孩子在家的信息的时候都不再是尽说孩子的不是的了,母女关系得到了明显的改变。借助于家庭这种社会的力量让我们的孩子受到了很好的教育——懂得感恩。所以我觉得学校和社会是统一的,社会即学校.
教育之路漫漫而修远,让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心,在理论中渐渐解读陶行知先生教育理论,用它指导教育教学工作。