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曾国藩相术口诀
一
邪正看眼鼻,真假看嘴唇;
功名看气概,富贵看精神;
主意看指爪,风波看脚筋;
若要看条理,全在语言中。
二
端庄厚重是贵相,
谦卑含容是贵相;
事有归着是富相,
心存济物是富相。
西方有一句著名的谚语:“性格决定命运。”那么,如何判断一个人的性格呢?中国的京剧将人物“脸谱”化,一看脸谱就知道一个人的性格如包公黑脸,代表公正;关公红脸,代表仗义;曹操白脸,代表奸诈。
人物脸谱化何以可能?因为长期的观察经验告诉人们,人的性格可以由面相看出。中国人还有十二属相之说,意在通过动物折射人的性格,无论形神,皆有合似之处。所以,我们常以动物喻人。
中国的乘兴制度始于隋唐,隋唐以前朝廷选拔官
与江湖派重奇轻常,重术轻理不同,曾国藩《冰鉴》一书,基本上是以阴阳五行理论为其理论根据的。
中国传统哲学思想,基本上是阴阳五行学说。阴阳者,言其性也;五行者,言其质也。木与土性同,主阴;水与火性同,主阳,两性相合而成金。曾国藩讲,五行合五德,即:木贵仁,土贵信,火贵礼,水贵智,金贵义。本文略有不同,认为五行合六德,即:木贵仁,土贵信,火贵兼,水贵智,木、火成金贵义,土、水成金贵礼。
相学“五形”与“五行”的关系
形象形貌肤色五德五性气质声音属相
金形人坚方(方)白义(礼)侠(名)方正和润猴狗鼠兔
木形人瘦直(长)青仁儒温柔高畅凤、羊
水形人圆肥(圆)黑智法圆满缓急猪、蛇
火形人上尖下阔(露)赤兼墨显露焦烈龙、马
土形人敦厚(厚)黄信道敦厚深厚虎、牛
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1、贵相2、富相
五形1、金相2、木相3、水相4、火相5、土相6、杂格
相“气”1、冲2、爽3、清4、滞
相“才”1、偏至2、依似3、中庸
相“智”1、奇尤2、隽彻3、慧中4、差迟
所宜:1、清节2、、国体5、器能6、臧否
7、智意8、伎俩9、儒学10、文章11、辩给12、雄杰
解:合局者为贵相,不合局者(杂格)为富相。贵相者宜求官,富相者带火,二曰水带土,三曰木带金。占天时当贵者一,水带火。当贵不贵者一,金相。
解:所谓五形者,主要论及人的性格,《御览》有言:“木气人勇,金气人刚,火气人强而躁,土气人信而宽,水气人急而智
”。分述以下:
金相。《五行歌》秀丽为金骨又清,鼻高丰起贯天庭。
语言响亮如钟鼓,自是朝中有大名。
性格:刚毅果决,思维严谨,思想深邃,睿智机敏。
评注:金相之人贵义,有任侠风,故远富贵。正局为金相猴,禀木、火而成,性格如大家熟悉的孙悟空
副局为金相狗,禀水、土而成,贵礼,主宾才。
木相。《五行歌》广长为木若琅宣,形似青松耐岁寒。
方便所为心性缓,自然临物作清官。
性格:温和、宽仁,但意志不坚强。注重累积,善于吸纳。明事理,不善物理。
评注:木相之人贵仁,处事恩惠色彩重,重感情,作风严谨、细致,善逻辑思维,宜求贵,不宜求富。以智高为上。正局为木相凤,性格特征如周恩来氏。但十二属相中无凤,却有鸡,木相之人若智不及,则多为木相鸡,故十二属相中移凤为鸡。中国人的图腾本龙、凤并显,但凤的精神却式微了,此一失衡,而成天下之大弊。
水相。《五行歌》水势能方又能圆,骨清神秀岁岁般。
为人自是心难测,终是鸣珂一品官。
性格:情感丰富,富有想象力,聪明活泼,始创能力强。
评注:孔子讲“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”
所谓仁者,即为木相之人,所谓智者,即为水相之人,此二者为中国人两种典型的性格特征,性格刚好反是。水相之人喜动不喜静,创造性强,善形象思维,悉物理,往往不谙事理,性格虽然有诡诈,也最易上当受骗。正局为水相猪,典型的是猪八戒的性格。
四、火相《五行歌》骨肉高低面不平,火家兼瘦气须清,
有权猛烈多能断,建节封候直取成。
性格:性情激烈,易使性子,情感意识差。
评注:火相贵兼,有墨家风,生活清苦,不重人情,悉物理,颇有治事之才,善为吏。正局为火相龙,体现了中也,与
“仁”反是,仁者。差也。儒家讲爱有等差,墨家则主张泛平等之爱,但由于不重人情,难免被人讥为刻薄寡恩。
五、土相《五行歌》敦厚兼清秀又丰,虎眉龟背项如态,
平生自是多豪富,位应中央不可穷。
性格:仪态安详,举止稳重,待人宽厚。
评注:土形人贵“道”,善自处。不事声张,默默无闻。既能劳心,又能劳力,故善理财。正局为土相虎,以其勇田和显达。副局为土相牛,典型的性格如《西游记》中的沙憎。
解:“气”者,“志”也。1、气冲,自信偏过,游于傲,应敛。2、气爽,乐观而自信,最好。3、气清,自信,但闯劲嫌不足。4、气滞,自信不足,有自持感。
解:“才”者,指人动手的能力。2、偏至之才,是指具有艺术创造能力的人,人群中百者一。二也。2、依似之才,近偏至,人群中十之二、三也。3、中庸之才,人群中十之七。八也。
解:“智”者,指人思维的能力、1、奇尤之智,是指顶聪明的人,人群中千者一。二也。,人群中百者二、三也。,人群中十之八。九也。,人群中百者不一也。东晋王、谢二家,王家以才长,谢家以智能。王家有偏至之才,谢家则有奇尤之智。
解:所“宜”者,是指人的职业能力倾向。《人物志》云:有清节家,师氏之任也。有法家,司寇之任也。有术家,三孤之任了也。有国体,三公之任也。有器能,冢宰之任也。有臧否,师氏之佐也。有伎俩,司空之佐也。有儒学,安民之任也。有文章,国史之任也。有辩给,行人之任也。有雄杰,将帅之任也。
1、清节家:教师、财会。7、智意:职能人员、公关。
2、法家;警察、公务员8、伎俩:工程技术人员。维修。
3、术家:公关、文秘、营销,:公务员、心理医生。
4、国体:高层公务员、律师,10、文章:作家,律师、研究人员。
5、器能:部门主管、董事长。11、辩给:导游。
主持人。公关。
6、臧否:文秘、教师。12、雄杰:将帅之才,总经理。
鼻分善恶、贵贱、富贵三类型
无论男女,就面相说,五官之中,以鼻为主,鼻相可用上格和下格两种分划。属于上格的,又可分为二类:第一类是善相,即善人之相。乃指品格就的;第二类是贵相,即贵人之相,乃指权位说的;第三类是富相,即富人之相,乃指财富说的。
善人不一定富贵,但一生必定安乐和善终。贵人未必富,富人未必善;也都未必一生安乐善终。贵人之有益于人之事。当比富人更多;因为为富之人每自厚甚至不仁。
所以论福相,应以善为贵,贵次之,富为末。这是上格的三类,第一类又分为上、中、三等级,即大善、中善、小善;大贵、中贵、小贵;大富、、中富、小富等各三级。
从前老钓金鳖在北京石看相时,初次花十块大洋请他清谈一次的。只能替人屡定相属于那一格和那一级而已,你欲细说,第二次再来。
普通看鼻相,善格之鼻以端正纯洁为主;贵格之鼻以通天有势为主;富格以丰满世藏孔为主。这也只是粗浅大略的看法,不够精到,也不能断定其属于上中下的哪一级。