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内容提要
脏腑
精、气、血、津液
体质
生命活动的整体联系
藏:指隐藏于体内的内脏.
象:指可以从外部察知的现象、征象。
藏象:指藏于体内的内脏所表现于外的生理病理现象及相通应的自然界事物和现象。
藏象学说:是以脏腑有形态和生理病理为研究目标的中医学基本理论。
藏象及藏象学说的基本概念
藏象学说
古代的解剖学知识
长期对人体生理病理现象的观察
反复的医疗实践,从病理现象和治疗效应反推脏腑的生理功能。
藏象学说的特点
以五脏为中心的整体观
五脏与六腑
脏腑与形体官窍
脏腑与精神情志
脏腑的生理功能特点
脏
化生和贮藏精气
腑
奇恒之腑
受盛和传化水谷
形态似腑,功能似脏
《》:“所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也”。
中医脏器的名称虽与西医基本相同,但其概念并不完全一致。中医某一脏器的功能可以包含西医数个脏器的功能;而西医某一脏器的功能,又可分散在中医的数个脏腑之中。中医的脏和腑不单只是一个解剖学单位,更重要的是一个生理、病理学概念。中医对脏腑的认识主要是通过反复的实践、观察、抽象而来;而西医对脏器的认识则主要以反复的解剖、实验、总结为依据。
藏象之象的演绎与发挥
体表之象
体质之象
天人之象
体用之象
一、五脏
(一)心
心的主体功能、联属功能及其
病理证候及症状
心的生理特性
解剖之心居于胸腔两肺之间,膈膜之上,外有心包包裹。
心为神之舍、血之主、脉之宗;五行属火。
心为君主之官,心与小肠相表里。
心的主体功能:一、心主血脉二、心藏神
心的联属功能:①开窍于舌②在体合脉③其华在面
④在志为喜⑤在液为汗
血液在脉中正常运行必须具备的三个条件
脉管通畅
心气
充沛
血液充盈
A.
B.
C.
血脉
心主血脉功能异常
心气虚(阳虚或暴脱)、心血虚、心阴虚、
心火亢盛、心脉瘀阻
舌有瘀斑
舌尖深红
口舌生疮
舌红