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译
阅读下面的文言文,完成5-8题。
古者,名以正体,字以表德,名终则讳之,字乃能够为孙氏。孔子弟子记事者,皆称仲尼。江南到此刻不讳字也。河北人士全不辨之,名亦呼为字,字固呼为字。
偏傍之书,死有归杀,后辈逃跑,莫肯在家;画瓦书符,作诸厌胜①;丧出之日,门前然火,户外列灰,祓送家鬼,章断注连②。凡这样比,不近有情,乃儒雅之罪人,弹议所当加也。
《礼经》:“父之遗书,母之杯圈,感其手口之泽,不忍读用。”正为常
所讲****讎校抄录,及偏加服用,有迹可思者耳。若平时坟典③,为生什物,安可悉废之乎?既不读用,无容闲逸,惟当缄保,以留后辈
耳。
江南风俗,儿生一期,为制新衣,盥浴装饰,男则用弓矢纸笔,女则刀尺针缕,并加饮食之物,及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之为试儿。亲表齐聚,致宴享焉。⋯⋯
四海之人,结为兄弟,亦何简单,必有志均义敌,令终如始者,方可议之。一尔此后,命子拜伏,呼为丈人,申父交之敬,身事彼亲,亦宜加礼。比见北人甚轻此节,行路相遇,便定昆季,望年观貌,不择是非,至有结父为兄、托子为弟者。
(选自《颜氏家训·风操篇》
【注】①厌(yā)胜:制服,指用巫术制服妖邪等。②章断注连:上
章以求隔绝死者之殃染及旁人。注连,传染的意思。③坟典:《三坟》
《五典》的简称,泛指古籍。
,不正确的一项为哪一项()
::扔掉
::申诉
,加点的词的意义和用法不相同的一组是()
,名以正体然秦以区区之地
,为制新衣君为我呼入
,不正确的一项为哪一项()
,名代表自己,而字则代
表着这个人的道德,我们常说的“避讳”一般是指讳字。
,作者从“名字”“归杀”“废物”“试儿”“结拜”等几个方面
阐述了对风操道德的一些看法。
“结拜”是不能够随意为之的,结拜者要有共同的理想,而且,
也要讲究必然的仪式,不能够太草率。
《颜氏家训·风操篇》,风操是指士医生的家风节操。作
者从传统经学出发,结合当时的实质,阐述了对名讳、结交等流行风
尚的看法。
。(10分)
(1)河北人士全不辨之,名亦呼为字,字固呼为字。(3分)
译文:
(2)置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之为试儿。(4分)
译文:
(3)必有志均义敌,令终如始者,方可议之。(3分)
译文:
()
/
将杀之
我乎
可小也/举事亦然/为此后可复者也/则其事寡败
吾以嗜鱼/故不受鱼/受鱼失禄/无以食/鱼不受/得禄平生食鱼
内容总结
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(3)亲表齐聚,致宴享焉
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(3)亲表齐聚,致宴享焉