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1、眼神
“眼睛是心灵的窗户“,讲话者要擅长用眼神去和听众沟通,从而增加表达的亲切感,以促使听众更加集中留意讲话内容,也更加简单产生认同感。学会运用眼神说话的方法,主要是平常对着镜子练****揣摸自己的笑颦展蹙,提高眼神的亲和力。
2、手势
讲话时的四肢动作主要集中在双手上,人的很多简单的思想可以通过手势简洁地表达出来,听众可以通过讲话者的手势与讲话者进展心灵上的沟通。英国学者莫里斯在《手势新探》中提出,当人们进展活生生的”感情沟通时,手势的重要性甚至超过语言本身。例如,列宁在工人中演讲时用力前指的手势,毛泽东去重庆谈判之前在机场时挥礼帽的手势,邱吉尔在发动英国人民起来抵抗法西斯侵略时用的“v“字母手势,都表达了丰富的内涵。讲话者进展手势练****主要可以通过观看着名影片中的精彩片段,揣摸剧中人物不同的手势表达。除了要熟识不同手势的含义外,还要留意手势的流畅性,迟疑不决的手势就会给听众造成缺乏自信的印象。
3、姿态
讲话者平常就要留意养成良好的****惯,培育正确的姿态形态。孙中山先生在总结演讲阅历时,特殊强调要练姿态。他说:“身登演说台,其所具风度姿势,即须使全场有肃穆起敬之心;开口演讲,举动格式又须使听者有宁静祥和之气,最忌轻佻作态。“所以孙中山先生常常对着镜子练姿态,直到无缺点为止。
4、表情
表情的练****可以通过看录像来仿照和学****一般来说,演员特殊擅长运用表情来感染人,在一些好的影片中,演员的一举一动都经过细心地揣摸,都有比拟深刻的含义,都能让观众觉得与环境特别贴切。假如认真学****他们的表达方式,就能增加表情的驾驭力量。
使之变成了新生命的象征
说起***。哲学家的鼻祖苏格拉底,在有时机逃跑的状况下选择主动听从国家的命令,尽管他知道这个命令在道德上是错误的。他亲自去拿毒药杯,甚至还洒了几滴毒液祭祀神灵。这莫非不就是一种***行为吗?
对名誉的高度重视,为很多自绝生命的人供应了充分的理由。武士道在牵涉到名誉问题时,承受以死作为解决诸多简单问题的钥匙。
这里的考察限定于切腹,或者叫剖腹,外国人或许会认为这种行为愚蠢而惊奇。实际上,在西方的文学和绘画作品中,也有一些对剖腹式***的描绘。莎士比亚就曾经借布鲁图之口说:“你(指恺撒)的魂魄显现出来,把我的剑反过来刺进我的腹部吧。“在热那亚的罗萨宫里,古尔基诺所画的《伽图之死》也是一个典型的例子。
在日本国民的心中,剖腹而死的方式是最高尚的行为和最动人的哀情。日本人的切腹观不伴随任何厌恶,更不会带有丝毫称赞。当德行具有宏大、安详、令人赞叹的转化力,它便使最丑恶的死亡形式具有了崇高性,并且使之变成了新生命的象征。