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。一医学与哲学年第卷第期总期
活血化瘀研究的创新与发展
卜· 国中至研究院北京。。。苏庆民
认为活血化癣的研完应注意“血”的概念和“
痹证的诊断不宜一证境揽,应分病种或专业建立标准动物实验研究应结告中匮病证关东对现代技术、
方法、指标和研究成果的引凡要注意宏观与徽观、整体与局部之问的辨证关系,正确应用扣评价指标的
适用度避建立起严谨的科研方法注意理论、方法、技术的创新重视观;套的宪膻和学科的创新,在
中、西医比较研究中求发展。
关键词:概念苎观念舌血
一
、活化血癌概念的认识对“血”的运行,现代中医理论基本上
活血化瘀研究的丰娶对象把“瘀”, 抽取了《寮问· 经脉别论》的认识,将中医
正确认中医沦中“血”的慨念及的运的血行等同于生理学血液循环系统,但在
行,是研究“血癣”的前提。当前中西医结合中医经典中的认识,则不仅仅是现代中医
对“血瘀”的认弘。壤本上照搬了现代中医教材和西医生理学中所提出的“血液循环”
教科书中的概念。随着活血化瘀研究的深概念,《灵枢· 本脏》言,“经脉者,所以行血
。气而营阴阳”,《灵枢· 经脉》详述十二经循
《灵枢· 决气》“中焦受气取汁,变化而赤, 环并言:“手少阴气绝,则脉不通。脉不通则
是谓血”。这一认界定的性状和生成血不流”,《灵枢· 营气》言十四经循环由
方式,似等同“血液”慨念,但在中医于中医的经脉并不等同于西医的动、静脉,
经典又有“气”、‘营血”的概念, 有物提示我们对“血瘀”本质的认识,也不能仅
质与功能的统性特征。巾医“血气眷。人局限于循环系统,“久病入络”、“久病多
之神、“血气和”、“血气稽留不得行”瘀”,络非微小血管,瘀也不仅在微动、静
“血气不至”等“气”的概念,更强谢脉,络至少还有纤维组织的内容。中医经典
“血”的功能性,而仅仅将“血”视为有形所提出的血运“经络循行论”,为中西医结
物质,标示了中医重气化、轻结构形质的合血瘀证本质的研究和活血化瘀法的临床
学术特点和“阴中有”的思想,也为我们应用,提供了广泛的领域和研究思路。
对“血瘀证”本质的认识和进一步开展活血、血瘀证诊断标准的完善与发展
化瘀治法研究挺供肩示:既要研究活血血瘀证渗断标准的研宛,是活血化瘀
以改善血遂,义喽研究化瘀以改善供氧,而研究的一项重要内容,建立切实可行的诊
不仅仅局限币停:改薄液循环阶段, 断标准,是活血化瘀创新发展的重要前提,
更不将此为⋯竹成【活化瘀西从现行的血瘀证诊断标准的形成米看,还
血液』火生功陇关系的研,,深化时存在认识:的缺陷。
中医“”段僻慨念的认其‘,根据医理论范斌,证是发生在
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医学与哲学年第卷第期总期· ·
病的过程中的阶段性表现,由于不同性质液调节与内分泌系统神经系统调节功
的病种、各系统的病变,有其相对特殊的病能。免疫系统结缔组织和代谢系
理过程和病变规律,并将制约和影响证统。
的表现。因此,研究证的标准,应有一个从上述病理生理改变和病理过程,在横
病到证,再从病证到证的过程,脱离病而研的方面其与临床各类疾病的关系,纵的方
究证或忽视病对证的