文档介绍：年第期总第期
文章编号:..
段义孚人文主义地理学的哲学视野
李溪
北京大学建筑与景观设计学院,北京
.’

,
: —
. : ,
. ,,”
”.
””.
—
””.
.””,
.
,
. ,
””,”
”., —
””. —
,””,,
. ,
.
,

:;;; ;
提要: 段义孚的人文地理学思想,在很多方面生的地方感问题,均在现象学的视野下展开。此外,
来源于世纪哲学的发展。本文侧重于对他影响最大他以描述和归纳呈现一个“人”的地理经验的视野,
的实用主义、现象学和符号学三个领域,探索这些哲也源自与现象学“面向事实本身”的主张。本文最后
学思想如何或明确或潜在地影响了他的人文地理学观提及中国哲学和智慧对他的影响,他有效地融合了东
念。实用主义主要启发了他“日常经验”及其连续性西方的思想,使之对人文地理学的发展起到了开创性
和关联性的关注,符号学为他阅读建筑和城市的一些的作用。
地理特征关系提供了帮助。而现象学则在更深远的意关键词:段义孚;现象学;实用主义;符号学;
义上影响了他,从他最初批判地理科学的数学化方经验
法,到后来他对时间和知觉问题的关注,以及由此产中图分类号:—文献标识码:
作者简介:李溪一,女,江苏旬容人,哲学博士,讲师,主要研究方向为美学理论。—:...。
收稿日期:..;修订日期:——
./
李溪:段义孚人文主义地理学的哲学视野
作为一位文化地理学家,段义孚的阅读范围远超过自由于经验自身是不能被拆解为部分的,而统计学恰恰是以
身的学科。他曾提到早年曾想要去念哲学,但后来觉得哲数字告诉由部分组成的整体是什么。段义孚指出,“统计学
学沉闷,才改念地理。他的思维方式的确具有哲学家式的能告诉我们多少人去访问国家公园,或是购买独家另Ⅱ墅是
敏锐与原创性,而从文本看,在人文地理学理论的建构如何好的经济增长点,但是却不能说明人类对自然的真实
上,他也无疑深受现代哲学的影响。他曾说,一个人文地情感。地缘情结在情感的广度和深度上都有多重形式与变
理学者,一定要对哲学有着强烈的兴趣,因为哲学可以就化”。
其在现实世界中寻求的例证提出认识论上的基本问题。其如果不论思想渊源,段义孚对人文地理学的态度本身
中,实用主义心理学、现象学以及符号学,对他的启发尤也是很“实用主义”的。实用主义者看重将经验转化为人
为鲜明与直接。其中,实用主义代表威廉· 詹姆士和符号类的行动,并产生持续的效果。而段义孚认为,人文地理
学、美学家苏珊· 朗格均是美国的学者,而现象学则以欧学家会对社会幸福产生持久的贡献。这一贡献并不在数据
陆的学者为主。哲学文本的阅读偏好表明了段义孚对于人的累积或是精确的制图上,甚至也不再涉及出一个更好的
文地理学的一贯立场:人的经验站在了结构化和数字化之客观环境上,他的作用就在于通过解释人类经验而使人得
前。他的方法也具有类似的特点:描述与归纳总是第一位以辨别文化对地理的优劣影响,并认识到“地方”在作为
的。尽管与哲学家的方法仍旧多少有些距离,但这并不妨物理环境与居所的同时,也是可以分享的情感与概念。这
碍他对诸多观念的解释,已经与他所阅读的哲学