文档介绍：河北大学
硕士学位论文
张岱年文化综合创新论研究
姓名:李国明
申请学位级别:硕士
专业:中国哲学
指导教师:程志华
20050601
摘要张岱年是中国当代著名的哲学家和哲学史家。本文以张岱年的文化观——“文化综以及这两种文化的优缺点。文章接着着重研究如何综合中西文化的优秀成果,提出了中合创新论”为研究对象,分析了其形成过程、方法论和哲学基础以及文化综合创新的源头活水,论述了张岱年如何综合中西文化的优秀成果以及如何创新、建设社会主义新文本文紧紧围绕张岱年的文化观,首先阐述了“文化综合创新论”的形成过程,然后分析了“文化综合创新论”的方法论和哲学基础,即辩证法和“兼和”思想,接着提出了文化综合创新的源头活水,即中国传统文化和西方近代文化,剖析了中西文化的异嗣西文化综合的关键问题,即文化体系中文化元素是否相容或相离,并论述了中西天人观、价值观、思维方式进行综合的方法。本文最后分析了当代中国的文化形态和状况,指出了不足,提出了建设社会主义新文化的指导原则,并着重论述了建设社会主义新文化的核心是新的价值观和思维方式的建立。关键词张岱年文化综台创新社会主义化的思想。
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日期:坦望￡年—』,鲁救⒈C芸冢凇!D辍!T隆!X杞饷芎笫视帽臼谌ㄉ鳌日期:——年——月——日河北大学学位论文独创性声明学位论文使用授权声明作者签名:导师签名:本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果,也不包含为获得河北大学或其他教育机构的学位或证书所使用过的材料。与我~同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了致澍。本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存沦文。本学位论文属于⒉槐C芸凇朐谝陨舷嘤Ψ礁衲诖颉啊獭
言引张岱年月——年,字季周,河北省献县人,是中国当代著名题为纲的哲学史体例;三是文化问题研究,提出了自己的文化观——“文化综合刨新论”,哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授、博士生导师。张岱年年律诒本颖毕紫亍昕既氡本┦Ψ洞笱Ы逃担大学期间受其长兄张申府影响,研读了不少西方现代哲学著作,并发表多篇学术文章。年毕业后,被清华大学哲学系聘为助教。“七·七”事变后清华大学南迁,张岱年滞留北京,闭门著书。抗战胜利后,年清华大学复校,回清华大学哲学系工作,年晋升为教授。年调任北京大学哲学系教授,一直从事中国哲学的教学和研究工作。曾任中国社会科学院哲学研究所兼职研究员、中国哲学史学会会长、中华孔子研究会会、清华大学思想文化研究所所长等职。张岱年的学术成就主要在三个方面:一是哲学理论研究,主要代表著作有《哲学思维论》、《知实论》、《事理论》、《品德论》、《天人简论》五部哲学论稿,简称《天人五论》:二是中国哲学史研究,主要代表蓑作有《中国哲学大纲》,开辟了以问得到了学术界的普遍赞同。“文化综合创新论”主要包括三个核心问题,⋯侵泄幕蚝未θサ奈侍猓憾是综合什么,怎样综合的问题;三是刨新什么,怎样刨新的问题。张先生的个人著述近二十部鞅嗾卟患圃谀,其代表作为《中国哲学大纲》、《天人五论》、《中国伦理思想研究》、《中国唯物主义思想史研究》、《中国哲学史方法论发凡》、《中国占典哲学概念范畴要论》等。他的著作和论文从年开始编入《张岱年文集》出版,年《张岱年全集》舶司出版。
第“文化综合创新论”的形成过程文化“综合创造”论的提出对“全盘西化论”的批判展吗薄颐撬等涛骰豢赡埽词撬翟谙衷谥泄那樾蜗峦虢⑵稹ǜ鲎时吐纪年代,针对中国文化向何处去的问题,社会上出现了一场大讨论,以胡适为代表的“全盘西化论”和以梁漱溟为代表的“中国文化复兴论”流行一时,张岱年积极投身于这场文化论争当中,对“全盘西化论”和“中国文化复兴论”进行了批判,提出了文化“综合创造”论,可以看作是“文化综合创新论”的雏形。“全盘西化论”产生于年,代表人物是胡适。胡适认为,中国的旧文化已经病入膏肓,已不能起死回生,仅仅凭借自身的文化资源已经无法自我更新,必须引进西方文化。但由于中国文化自身具有强大的惰性,只有通过全盘引进这种矫枉过正的态度,苷姊蚬璮进一些西方文化。如果以调和折中的态度。引进西方文化的努力必定完全失嫂。胡适还认为,文化无所谓民族性,不同文化之间的差异完全是由时代性造成的。张岱年认为“全盘西化论”是危险的、有害的。“自汉至明,少数民族的贵族常给中原的汉民族以创伤,但因其是低文化的,终为中原的汉民族的较先进的文化所同化。现在,情况却大