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一、在班级治理中必需坚持“以人为本”
“以人为本”,是我国建立和谐社会的根本原则,也是我国传统文化在新的历史进展时期的创新和进展。它要求我们在以进展为目标的实施过程中,把人当作重要因素来对待,只有人的和谐才是真正的和谐,才可能其他方面也和谐;只有人的进展才是真正的进展,才可能是其他方面得到进展。坚持“以人为本”可谓意义重大而深远。学校是个“小社会”,在学校班级治理中,也必需坚持“以人为本”的思想,这对于全面贯彻教育思想,培育学生全面安康进展,都有非常重要的意义。
就整个社会而言,坚持“以人为本”,是为了有一个和谐的、有利于社会整体进展的社会环境。就学校而言,坚持“以人为本”,则是为了有利于为学生制造一个和谐、宽松的环境,让他们在这种环境中学****熬炼,在学业、性格、人格培育、乃至学****与生活****惯等方面,都得到全面、安康的进展。
在班级治理中坚持“以人为本”,还有利于与建立和谐社会的整体目标接轨。众所周知,任何一个学生,最终都要离开学校,走向社会,成为一个“社会人”。建立和谐社会,需要全社会每一个人的积极参加,假如学生在学校就开头承受“以人为本”的教育、治理和熏陶,对于他们日后走向社会,适应社会,参加建立和谐社会,可以奠定良好的根底。
为了把“以人为本”的教育和治理落到实处,作为学校治理的根本单位--班级,毫无疑问应当担负起这一重要职责,而主导班级治理的班主任则更是至关重要。
二、在班级治理中如何坚持“以人为本”
从本人多年担当班主任工作这个“角色”的经受和感悟而言,本人认为,在班级治理中坚持“以人为本”,应当从以下几个方面入手:
第一、敬重学生人格,充分爱惜他们的自尊心。
人格,在心理学上,是指个人所独有的、不同于别人的心理特征的总和,即所谓“共性”;也指各个个人之不同于任何其他动物的心理特征的总和,即人所具有的共同的心理特征。现代心理学成果说明,人的机体是由一些特别的构造所构成的整体,人的自然环境和社会环境也包括一些有组织的构造,因而人格就是个人这个有机构造同他的环境特殊是他的社会环境之间的各种关系的反映的总和(据《辞海》1979年版增补本,上海辞书出版社1983年12月版)。事实上,只要是人,就有人格,即使是还没有完全长大***的中小学生。在对学生的教育和治理过程中,敬重他们的人格,充分爱惜他们的自尊心,对于学生的安康成长、对于强化教育和治理效果,具有非常重要的意义,是真正实现学校教育以学生为中心的表达。
中学生正处于自尊心的关键形成阶段,随着其生理的发育和心理的进展、以及学问、力量的提高,他们会对自己作出确定的答复和评价。在言行举止上,他们也开头知道如何去留意强化或遮掩,以给他人留下好的“自我形象”,盼望得到他人、尤其是集体和社会的敬重和确定。作为教师,应当敬重每一个学生的尊严和价值,尤其是对智力发育较缓慢或有障碍的学生、学****成绩不抱负的学生、有过错的学生、有严峻缺点和生理缺陷的学生,更应当敬重。不体罚、不训斥、不当众抖落,而要依据不同的对象,采纳不同的方式,在充分照看他们的“面子”的根底上,对他们进展批判和帮忙。
对于那种家境不好的学生来说,对他们的敬重,则要留意不能“好心办坏事”。这种学生的自尊心甚至比一般的学生更强,他们不情愿让人知道自己的家庭状况,可怕别人异样的眼光,那怕是善意的关心。对这类学生的帮忙假如处理不当,则会弄巧成拙。在笔者所任班主任的班级,有几个因这样那样的缘由导致家庭贫困的学生,平常并不向同学甚至教师提及自己的家庭状况。笔者通过多种途径了解到状况后,对如何帮忙他们颇费了一番心思,曾想发动同学捐款资助他们,但依据观看和沟通,他们不同意。在学校开展的扶贫助学捐款活动中,他们毫不迟疑从有限的伙食费中挤出钱来捐赠,知道他们有困难,笔者想静静地把钱退回给他们,但是,他们都坚决不承受。原来,这种表现应当好好表扬宣传,但考虑到他们的心理,笔者还是敬重他们,在班上也没有提这些事情,而是让他们觉得自己和其他同学是公平的,没什么两样。对这样的学生,笔者认为,最好的帮忙就是敬重和鼓励,唤起他们内在的精神动力,鼓舞他们和大家一起不断攀登。
其次、让学生学会熟悉自我,树立他们的自信念。
从多数来讲,学生具有一种本能,就是对自己的潜力、自己的将来没有非常的信念。这种现象在高中生当中表现更加明显。他们尤其是从农村来县城读书的学生,刚来一个新的学校、一个新的班级,面对新的环境、新的学****任务、他们往往表现出对自己的不自信,甚至还表现出胆小内向、自卑缄默。去年笔者刚接手担当高一年级班主任时,就遇到这种现象。
对此,笔者感觉到,应当在一上高中,就开头让他们学会熟悉自我,帮忙他们树立自信念,让他们在三年的高中生活中开心学****安康成长。于是,先在班上作了些调查,然后请教有阅历的教师、查阅有关资料,设计活动方案、自制课件,上了一堂目的在于增加学生自信念的班会课。在课堂上,通过情景再现、展现身边不自信的现象;通过小品表演,让学生感悟自大、自信、自卑的表现;通过列“优点清单”以及同学之间相互评价,引导学生正确熟悉自我,找到自信的支点--自己的特长和优点;通过多媒体演示和学生自列“目标清单”,让学生熟悉到选准目标,从小处、从现在做起,扎实走好每一步,不断向上进取、攀登,不断争取胜利的时机,积小胜为大胜,制造自己胜利的记录,以此来增加自信念。班会课取得了显着的效果。之后,又通过进行多种集体活动,让每个学生在活动中发挥自已的特长,熟悉自我的价值。从今,学生们自信念大增,全班的班风、学风大大好于以往。
第三、注意引导,让学生学会如何正确选择。
教育,本质在于引导。引导的特点是含而不露,指而不明,开而不达,引而不发。引导可以表现为一种启迪。当学生迷路时,教师不是轻易地告知方向,而是引导他们如何去辨明方向,让他们自己学会思索和选择。这对于高中学生来说尤为重要。假如一味地只说可以做什么,不行以做什么,从眼前来说,简单引起学生的逆反心理,影响教育效果,从长远来说,则简单使学生的人格、素养畸形进展。所以,依据学生不同的年龄阶段、不同的对象、不同的详细状况,加强对学生的引导,显得非常重要。
比方学生课余时间在寝室里玩***牌的事,虽然玩***不是什么大事,但是,对学生来说,却也不应当,假如让此风扩散,会影响学风、班风乃至校风。但假如靠压制,或许当时学生外表上不说什么,但心里肯定会不服气。假如实行引导的方式,让学生自己对这一行为进展反思,或许学生的心里更简单承受,更有利于学生日后选择适宜的安康的休闲方式。可以以此为切入点,组织学生利用班会课绽开争论。班主任不要先断然地就事论事提出自己的观点,也不要点名批判参加了玩***的学生,而是首先提出这样几个问题让学生思索和争论:
①情趣有高雅和低俗之分,哪些是属于高雅的?哪些是属于低俗的?
②中学生应当选择哪些活动来培育自己的高雅情趣?
③如何对待玩***活动?中学生可不行以玩***牌?如何玩?
让大家各抒己见,甚至针锋相对的辩论。待争论到肯定时间,班主任再抓住时机,适时引导,在全班学生中达成共识:中学生不宜玩***,虽然它也是一种可以放松神经、活泼思维的消遣活动,但究竟中学生自控力量不强,易受外界影响,假如沉迷其中,甚至变相为赌博。我们可以选择更安康的方式来休闲,如下棋、打球、唱歌、跳舞、练****书法、绘画、摄影等。如此,既可以保住学生当事人的面子,又可以让包括当事人在内的全体学生学会如何拓宽思维分清是非,如何选择自己的生活方式,从而为学生培育安康的人格奠定坚实的根底。
第四、放手培育学生的自我约束和自我治理力量。
从小培育学生的自我约束力量和自我治理力量,既是培育学生集体意识的需要,是培育班风、校风的需要,更是培育学生安康人格的要求。从人的生理、心理发育进程来看,对中学生加强这方面的培育,更符合他们的进展状况。
培育学生的自我约束和自我治理力量,首先要着力建立优秀的班集体,让学生为在这样一个好的班风、学风的环境感到开心和骄傲,使学生内心对优秀班集体产生渴望,为之努力。剧烈的集体意识,能产生强大的动力,促使学生自觉标准自己的言行。其次,有利于建立良好的人际关系,培育学生的集体协作精神。作为学生应懂得如何去敬重他人,团结同学,以谦逊的态度学他人之长、补自己之短,以友善的态度、民主的方式与他人合作,养成集体协作精神。第三,要建立健全班级组织机构,通过民主选举等方法选拔和培育班干部,培育学生履行义务的****惯,让学生在治理与被治理中熟悉到责任,学会履行职责,在班集体中,每个班干部都有自己的份内事,都有一份责任,这些不仅是每个班干部的义务,更应当是对他们责任心和力量的培育。第四,树立安康的舆论,增加集体教育力气。安康的舆论,是培育人的巨大的教育力气。它对集体中每个成员的言行能准时作出褒或贬、确定或否认、提倡或抑制的评价,对全部成员起着直接的监视和调整作用。安康的舆论还能使学生更加信任集体、依靠集体、从而增加学生的集体观念,对集体更有良好的责任感。
总之,在班级治理过程中坚持“以人为本”,就是要把学生真正值人对待,就是要着眼于将来和安康、全面进展,通过多种方式的治理和教育,让更多的学生长大后真正成为人格、身体、思想等各方面都全面进展、成绩优秀、对社会有用的人才。唯有如此,我们的教育才真正到达教书育人的目的。
篇2:坚持以人为本实行柔性治理
文章来源
制度大全课件坚持以人为本,实行柔性治理
治理,最根本最重要的方面,是对人的治理,人的责任感有强弱之分,奉献有大小不同,究其缘由除了个人思想觉悟、业务力量差异外,领导者如何调动人的积极性,挖掘人的潜在力量,也是很重要的方面,我想,这也正是治理的艺术所在。
幼儿园是女儿国、娘子军,园长是女的,她的兵也是女的,这就要求园长治理要适应女性的特点,有女性颜色。那么,女性的特点是什么呢?我觉得,在心理上,女性比男性敏感,感情更细腻,有时候显得比拟脆弱,承受力量差,硬性的制度治理难免会损害女教师的自尊心。另外,女性教师与男教师相比,更重视领导对自己的理解和评价,甚至对同伴的评价和理解也会引起自己心理上的波澜。从这些角度着想,我认为,幼儿园更适合柔性的治理。
一、幼儿园柔性治理的内涵、实施途径和方法。
柔性治理,顾名思义可以理解为重视柔性因素的治理。治理有七个根本要素,即:战略、构造、制度、技术、班子、作风和价值观念。前三个要素称为硬要素,是传统治理所特殊重视的因素。西方治理比拟重视制度、条例,但东方治理由于受儒家文化的影响,更重视人的内在因素,与西方防范性治理的特点不同,东方特征的柔性治理具有引导性、教育性的特点,这一特点无疑特别适合教师队伍的治理,而对于教师幼儿园这样一个由女性组成的特别群体,柔性治理的意义更是不同寻常的。
在我看来,幼儿园的柔性治理的内容主要有三方面,一是教师职业价值观的分析。二是幼儿园文化的建立,三是教师队伍人才培育系统的建立。我园实行的对应的治理方法主要有:
1、引导教师认同职业价值,品尝职业之美。
无论一个人从事怎样的职业,只有学会观赏自己的职业价值,才能更欢乐、更努力、更有效地工作。
在很多“业外人”眼里,幼儿园教师是最欢乐的、最年轻、最幸
福的,由于可以每天与活泼得意的孩子们一起快乐地嬉戏,开心地探究,欢乐地交谈。细细想来,幼儿教师的职业有何尝不是有许很多多美得因子组合而成天底下最美的职业呢?教育对象是美的――一群布满生命灵性、天真得意的孩子们;教育过程是美的――与孩子们互动式的教育中倾听生命之音;教育结果是美的――三年的呵护和教育,稚嫩的幼儿逐步走上美妙的将来之旅。
我当了二十三年的幼儿教师,我由衷的喜爱孩子,我觉得我是幸福的,我盼望我们幼儿园的全部教师也都成为幸福的幼儿教师,这是我的心愿,为此,我曾经写过一篇《做幸福的幼儿教师》,与教师共勉;我也常常和教师们工作在一起谈及工作细节中的点滴收获和欢乐;在学期完毕会上,我安排足够的时间鼓舞教师在一起共享工作的感受,教师们每每谈到孩子的进步,家长的确定,同伴的帮忙,动情之处泪花闪闪;每届大班毕业上,我们都安排一名家长代表和一名幼儿代表发言,家长真诚的感谢,孩子小小的祝愿,还有一曲《毕业歌》中“教师教师你真好,辛勤培育好苗苗,等我戴上红领巾,再来向你问声好”让教师们泪流满面。我欣喜的看到,我们的教师越来越擅长发觉和品尝每天工作辛苦中的乐趣,她们每天劳碌的身影是如此漂亮,绽放的笑容写满了来自心底的骄傲和幸福。
2、注意校园文化的传承光大,树立园所新形象。
每一全部历史的学校都有在长期进展中形成的独特的校园文化,优秀的校园文化孕育着团队精神,它能分散人心,形成合力,引领着师生意气风发地前进。而任何优秀的校园文化的传承无论是精神层面的还是制度层面的,都不是依靠领导组织几次集体学****或通过文原来传承的,而是要通过日常工作和生活潜移默化的,我想,也正由于如此,学校的文化建立更适合柔性治理。
我园建园历史有三十年,我们非常注意将幼儿园进展过程中积淀起来的优秀文化内涵,通过各种途径与方式积极地培继承、发扬、光大。如营造布满人文关心、为人与善、宽容有爱、合作敬重、的校园精神环境;提倡“敬业、乐业、专业――为孩子的生存与进展而奠基”的师德追求;锻造勤奋、奉献、求实、创新的优良园风,等等,使教师们受教育,受熏陶,受浸染。通过实践,我发觉,在幼儿园工作时间久的一些优秀教师由于长期浸润在幼儿园文化里,已经形成了与幼儿园文化相全都的价值观,言行中会自然地渗透这些文化因子,她们会自然地起着传承园文化的作用,其引领的效果远比组织的学****教育要好的多。作为园长,在教师当中树立她们的形象,会使她们自觉地成为年轻教师的典范,到处起表率带动作用;而年轻教师身负发扬光大校园文化的使命,她们的朝气、活力、热忱和积极向上给幼儿园文化注入了新奇的文化因子,对于她们,园长要充分运用柔性治理的引导性、教育性方法,教会她们学****工作、处事的力量,对她们提出明确的要求,比方:提高素养,要有一颗挚爱之心、求知之心、合作之心、励能之心、创新之心等。对她们的每一点进步赐予鼓舞,做出的每一份奉献赐予表扬,让她们快速成长,渐渐成为幼儿园文化的一道道靓丽风景。