文档介绍：中国文学史
主讲:田耕宇
西南民族大学文学院
导论
一、文学史是一个民族的心灵史
二、文学史学习应该注意的几个问题:
(一)、了解文学发展的基本过程;
(二)、了解文学发展的基本规律;
(三)、给作家、作品、流派、思潮正确的评价;
(四)、反思过去、评价过去、服务现实。
三、文学史的范畴:
(一)、作家、作品序列:这是文学史研究的基本材料,它只是现象。
(二)、各个历史时期的重要文学现象,是构成文学史的基本线索,也是文学史研究的主要对象。
四、文学史研究的具体方法问题:
(一)、传统治学方法的回顾与评价
(二)、微观与宏观研究的结合
五、对文学遗产的批判继承
第一讲神话
第一节神话的范畴
一、神话、神话产生的原因、神话的基本特征
神话是自然和社会生活在人类先民头脑中的一种反映形式,它具有丰富的想象特征,它不是一种自觉的象征艺术,而是一种暧昧的象征艺术,它的内容和形式二而一的,不可分割的。
二、神话与宗教的区别
(一)神话与原始宗教
(二)神话与教会宗教
教会宗教的特点:
1、有教会组织;
2、有至高无上的崇拜偶像;
3、有支配信仰的权威,如教皇、法师;
4、有完整的伦理和哲学体系;
5、有系统的教义教规;
6、有专职的神职人员,如牧师、方丈,而原始宗教的巫师非专职;
7、有开展宗教信仰活动的场所;
8、有自觉的宗教意识。
第二节中国神话要籍简介
《山海经》
《庄子》和《列子》
《楚辞》
《淮南子》
《中国古代神话传说词典》(今人袁珂辑)
第三节中国古代神话体系简介
一、创世纪神话
(一)天地创造神话(南方系统)
关于盘古开天地的传说:
徐整的《三五历记》
苗族的《盘王书》
托名任鲂的《述异记》)
(二)造人神话(北方系统)
关于女娲造人与“修补”天地的传说
二、英雄神话
(一)洪水神话
1、女娲补天;
2、鲧与大禹;
(二)氏族斗争神话
炎黄之争
(三)与自然斗争的神话
1、精卫填海;
2、夸父逐日;
3、后羿射日;
4、嫦娥奔月;
第四节神话的命运
一、神话的历史化与历史的神话化
( 一)神话的历史化
视神话为历史;
对神话的删改;
(二)历史的神话化
二、神话的哲学化与哲学的神话化
(一)神话的哲学化
《庄子》;
《列子》;
(二) 哲学的神话化
三、神话的文学化与文学的神话化
(一)神话的文学化
《庄子》;
《离骚》;
(二)文学的神话化
关于后代的神话创作:
干宝的《搜神记》;
李朝威的《柳毅传》
蒲松林的《聊斋志异》)