文档介绍：第一章绪论
中国是世界文明古国之一,有着悠久的历史和丰富的文化遗产。仅文字记载的文明
史就长达五千余年,如果从旧石器时代的元谋人时期算起,已有一百多万年的历史。中华
民族的祖先在这漫长的历史长河中积淀的遗物、遗迹、遗址,丰富多彩、美不胜收。研究祖
国的这些文化遗产,从中可以学习到许多有益的知识,有助于开阔视野、陶冶情操、提高思
想文化水平和审美情趣。
文物是一定历史时期的产物,中华民族在悠久的历史发展中创造了光辉灿烂的物质
文明和精神文明,遗留下无数的文物瑰宝。这些实物性资料是人类文明信息的一种储存
形式,包含着特定历史时期的政治、经济、军事、科学技术、工艺美术等各种信息,对于我们
今天所进行的科学研究和生产活动都是极有价值的资料。为了更好地保存这些文物,开
发和利用其中蕴藏着的信息资源,首先必须保护好作为以物质形态形式存在的各种文化
遗存,使其能长久地为人类文明的发展服务。
从物质形态角度出发,文物是由各种材料组成的。由于任何材料物质自身的不停运
动,又由于各种外界环境因素的长期作用,引起和加速了物质材料自身的一系列物理、化
学等变化,从而改变了文物物质材料的结构和性能,甚至毁灭了文物物质材料自身。这
样,文物资源利用期限的长久性与文物物质材料存在期限(使用寿命)的有限性之间便产
生了矛盾。为了研究这一矛盾的内在规律以便解决矛盾,从而一门新的边缘性交叉科
学“文物保护科学”或简单地称之为“保存科学”便应运而生。
一、文物保护科学研究的意义
对文物进行鉴别和保护,是文物研究工作者的首要任务,而鉴定与保护文物所采用的
方法和手段,是和现代科学技术分不开的。文物研究既涉及到人文科学,又涉及到自然科
学,是一门文理并重的交叉性学科。要阐述进行文物保护科学研究的意义,必须首先了解
考古学、历史学、博物馆学等学科的研究对象及意义。
(一)历史学与考古学的研究对象及意义
人类自从出现文字而进入文明时代以后,就一直不断地努力探索着人类自身发展的
动力原因。历史学与考古学是两门研究人类历史发展规律的科学。历史学侧重于人类社
会内在动因的研究;而考古学则侧重于人类与大自然斗争而产生的推动力研究。人类探
索自身的强烈欲望、探索人类是如何从野蛮走向高度文明的内在因素,从而产生了考古
学,其任务是根据古代人类活动所遗留下来的文化遗存,以研究人类古代历史。这种用实
物资料来研究人类古代历史和狭义历史学一样都属于历史科学的范畴,所不同的是,考古
学依据的是实物资料,而狭义历史学所依据的是古代文献资料。在时间上,考古学只研究
古代人类的文物遗存,近代的文物遗存不属于考古学研究的范围,由于史前时期没有文字
资料,研究史前时期的人类历史完全依赖于考古发掘的实物资料,因此在史前历史研究方
面考古学的作用尤为重要。而狭义历史学由于侧重文献资料的研究,所以其在时间的上
限应该是出现文字以后,而下限则推迟到近代部分。
作为历史学的研究对象应包括一切古代文献资料。而作为考古学研究的实物资料称
之为文化遗存,它包括遗迹和遗物两大部分:遗迹通常分为房屋、村落、道路、运河、墓葬等
人工建筑和设施,它是古代人类活动所遗留下来的、不可移动的文化遗存。遗物按其用途
可分为生产工具、生活用具、武器、礼器等器物;按其组成材料可分为石器、玉器、铜器、铁
器、金银器、陶器、瓷器、骨器、角质器、牙器、贝器、竹器、木器、丝棉织品等。作为研究对象
的实物,它必须是古代人类通过各种活动所遗留下来的,经过人们有意识的加工。如果是
自然物,则必须与人类活动有关,能够反映人类的活动。史前时代人类自身的化石和骨骸
不但反映了人类体质形态的演化,同时也反映着人类的社会活动和社会形态的变化,虽然
考古学的研究对象是各种与人类生产、生活关系密切的物质遗存,但它的研究范围并不局
限于物质文化本身,而是通过各种物质遗存,研究古代社会的各个方面,其中包括各种物
质文化,也包括宗教信仰和意识形态领域内的各种精神文化。
文物的含义就是古代文化遗物,或称之为某种文化的产物。文化内容有时期、地区、
民族等的区别,如旧石器时代文化、新石器时代文化、商文化等都是一个特定历史时期的
文化;黄河流域文化、长江流域文化、北方草原文化、东南沿海文化等都是一个特定地区的
文化;蒙古族文化、藏族文化、维吾尔族文化等都是一个特定民族的文化。中华民族在漫
长的历史发展中, 个民族互相学习、互相融合,形成了光辉灿烂的中华民族古代文化。
这些文化既有物质文化内容,又有精神文化内容,两者互相渗透,不可分割,是中华民族文
化不可缺少的部分。人类的活动是具有社会性的,人类所创造的文化,反映了社会共同生
产技术水平和共同的文化传统,因