文档介绍：《时间与存在》(海德格尔)读后感
政管14行一雷锶琪 20141102478
得益于老师给了我们这样一个静下心来读书的机会,在繁忙的功课之余,拜读了海德格
尔的《存在与时间》,深有感触。在已经过去的一年时光里,一直忙于参加形形色色的社团
活动,结交各个圈子的朋友,去图书馆也只是为各种考试复****竟没有静坐下来认认真真品
一本书。在这些白驹过隙的时光中,我从来没有仔细思考过生活的意义是什么,我们是为了什么而活着?在看到德国哲学家海德格尔的《存在与时间》这本书之后,我对于这方面有了
新的思考和认识。继承了古希腊的思辨传统,海德格尔对于日常语言中的“是”或“存在者”的意指提出疑问,指出以对象性的思维方式所追问的和得出的形而上学的本体论都只是“存在者”而非“存在”本身,并重新提出“存在的意义”这一问题。
我认为海德格尔在阐述存在的意义的时候,从“此在”出发。所谓“此在”,一般来说
指我们人类现在的存在,而提问这种存在也是我们存在的一部分。
我们因为此时在存在,此时在想而正是我们现在存在着,而我现在发问,因为我现在存
在,因而会发问。还有一种定义,“所谓此在,即是在其存在之中与这种存在相互关联的存
在者”。意思是说,此在在与各种事物相关联之际,经常把最终回归自己的可能性那样的意
义与目的的关联抛到自己的前方。
此刻存在的我为什么会觉醒,反思自己,那是因为作为思想支援的“畏”。心里在担心
着什么,畏惧之心时刻有之,造成埋头于日常的此在发生动摇的是“畏”,在世界之中的存
在本身就是畏的对象。担心能否在这个世界内存在。我们在不断复苏自己的思维状态中,对
于存在的意义、自身的价值不断地拷问,
因为我们总在担心一些东西,“操心”既是此在的存在,我们因为畏惧而操心。海德格
尔认为正在被展开和发现的此在的存在方式才是真理和真实性的本源现象。此在操心自己的
存在,是先于自身存在的存在者,其实就是使自己与现在还没有的东西相关联,甚至与自己
最后的死的关联。为了作为一个整体而完结,此在非死不可,此在对于自身来说终究是未完,
而自身的死对于此在来说绝不可能亲身经历。海德格尔对于死亡和时间的理解,他通过与传
统哲学的批判对比