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社会本位论和个体本位论代表人物及看法
社会本位论和个体本位论代表人物及看法
社会本位论、个体本位论的典型代表人物及主要看法
个体本位论:以个人为中心的个人本位价值观,高等教育的目的促使作为个人的每个学生在个性和理性方面的发展,即培育和睦发展的个人。东方世界,老子就重申个人涵养的完美,更好理解“道”。西方世界,雅典的自由教育是以人为中心的价值观的源泉。代表人物主要看法
1、卢梭(法国)高扬文艺中兴人本主义大旗,抨击封建社会的衰败,深信人的和善和社会的腐败,其自然教育的主张以学生的天性自然发展为目标。
2、裴斯泰洛奇(瑞士)学生生来就蕴涵各样能力和力量的种子,教育就是促使少儿的各样天分才能的种子的到和睦发展
3、福禄倍尔(德国)主张汲取并在社会生活中自我表现、自由发展,教育供给外面条件排除对学生
身体和灵魂的约束。
4、斯宾塞(英国)教育要为年青一代圆满生活做准备,教给学生有益于生活的科学知识。
5、罗波特·赫钦斯《美国高等教育》理智的美德是由理智能力的训练而获取的习惯,无论学生能否注
定从事于深思的社会或现实的生活,由理智美德的培育所构成的教育是最实用的教育。
社会本位论:以社会为中心的社会本位价值观,高等教育的目的作于培育为社会或国家服务的人材。
东方世界,孔子以为教育是个体社会化的过程,学天下。《学
记》中记录“建国君民、教课为先”,“化民成俗,其必由学”,教育为统治阶级培育所需人材、同时形成社会道德风俗,保护社会次序。西方世界,斯巴达的军事教育是社会为中心的价值观的源泉。
代表人物
主要看法
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1、柏拉图(古希腊)
西方教育史上,重申教育社会价值的第一人,培育“理想国”所需要的哲学家和
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军人
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2、洛克(英国)倡导绅士教育,培育英国财产阶级与贵族结合执政所需“有品德,实用能干”的绅士
3、凯兴斯坦纳(德国)从保护社会稳固出发,重申公民教育
4、赫尔巴特(德国)以永久不变的五种道德看法,“心里自由、完美、仁爱、正义、同等
或酬劳”
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为教育内容,培育真实和善的人,既不思疑现存的社会次序,又能恪守现行的社会法制的人。
5、涂尔干(法国)社会的每一个发展阶段,都有一种教育调理器,教育的目的在于使年青一代系统的社会化。
6、范·海斯威斯康星思想的首创人。作为一所大学,它一定考虑每一项社会职能的实质价值,换句
话说,它的教育、科研、服务应该考虑到州的实质需要。
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