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教师阅读心得感悟分享范文10篇
书籍对于人类来说是一种生活的乐趣,更是一种人生境界和感悟的省化,在书中我们不仅可以增长学问,解除郁闷,更多的是可以在书中看到自己的身影,体会到自己独特的感受。下面是我为大家带来老师阅读心得感悟共享范文,希望大家喜爱!
老师阅读心得感悟共享范文1
歌德这样说:“读一本好书,就是和很多高尚的人对话。”
最近,我仔细阅读了安奈特。L。布鲁肖的《给老师的101条建议》捧读此书,给我许多收获,带给我教学上很多建议,在原来教学中的很多疑虑一下烟消云散,里面收入了101个教化小故事,涉及教化的各个方面,有老师教化孩子的心得,有课堂上意外发生后的随想,有转变观念的体会,有关爱孩子的收获……
读着书中的故事,我不由联想到了自己,假如我遇到了类似的状况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之,敏捷的应付,还是会大发雷霆,以自己的威历压载学生特性的出现?我不得而知,但是我已经在渐渐转变我自己,渐渐融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的挚友。
读过此书,我印象最深的是最终一章节:不要放弃任何一个孩子。
其中讲到“优秀的老师,让差生变好,让好生更优秀。学生失败的同时,我们也失败了。”反省自己,我所教的班里差生较多,每次上课他们都会思想开小差,跟不上进度,久而久之,他们就成了我的眼中钉,肉中刺,轻者无视他们的存在,重者惩处他们,现在想来感到很惭愧,每个人都有自己的一技之长,都有自己的分工,自己的生存方式,何必强求十指一样长呢?我们作为老师,不是只培育参天大树,而是让每朵小花都开得绚丽。他爱音乐,就让他成为一名音乐家;他爱美术,就让他成为一名小画家……那样,我们才真正做到因材施教,为了一切学生。
教化故事,就像长河里的涓涓溪流,平淡而又长远;教化故事,平常中包藏着经典,蕴含着恒久。每天,每周,每月,记录一个小故事,将一个个鲜活的案例呈现出来,可以帮助更多的老师拓宽视野,提升修养。让我们一起,记录下身边发生的一个个教化故事,提升自己,更为他人供应一个范例。信任我心肯定有收获。
教给学生一杯水,老师应当有一桶水。对于我们老师而言,要学的东西太多,而做为年轻老师的我知道的东西又太少了。老师只有再度做为学生,拿起书本,不断地充溢自己才能与时俱进,不断以全新的眼光来视察和指导整个教化过程。坚固树立终身学习的理念,创建性地开展教书育人工作。比方向更重要的是看法,比看法更重要的是毅力。
这本书带给我的思索的地方还有许多许多,这不是一个终结点,而是为我打开了一扇门,使我对作为一名优秀的老师有了更进一步的相识。
老师阅读心得感悟共享范文2
本学期我读了亚米契斯写的《爱的教化》。让我明白了很多有着教化爱和爱中的教化的故事。
《爱的教化》一书中描述了一群充溢活力,进取要求上进,如阳光般绚丽的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在华蜜中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自我的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事,不仅仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个读者也被其中所体现出的剧烈的情感所震撼。而应对我们的教化,爱应当是教化力气的源泉,是教化胜利的基础。。
读《爱的教化》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发觉爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教化》时说过这样一段话:教化之没有情感,没有爱,犹如池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教化。
《爱的教化》中,把爱比成许多东西,的确是这样又不仅仅是这些。我想,爱是什么不会有明确的答案,但我明白,爱是没有限制的。同学之间的友好交谈,老师对学生的激励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到暖和,把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也高兴我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我安慰,给我荣耀!先生的这些话,让全部的学生都信服与他。
虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用同等的目光看待全部的学生了。两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉确定,然后毫不留情的指责那个我心目中的差生。却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,或许在他们的眼里,我不再是个好老师。宽容和敬重学生,只要你们有志气承认自我的错误,我绝不会指责你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是指责学生,我们的目的是教化学生,只要目的到达,又何必在意学生是否理解了惩处。
爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是无法用精确的文形容爱的定义,可是我明白,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充溢而无憾的。同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅仅把我们当老师,更会把我们当作挚友,兄弟,父母。离开了情感,一切教化都是无从谈起,感情当然不能代替教化,但教化必需充溢感情。
总之,爱的教化是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人,爱给人力气,给人温馨,也给人漂亮的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱,许多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是,做一个温顺的严师,用充溢爱意的语言来严格要求我们的学生。
老师阅读心得感悟共享范文3
在我们这样的一个在幼儿园中题“课程”都遮遮掩掩、躲躲闪闪的背景里,《托幼班创建性课程》无疑给我们一种新的观念震荡。这一课程以幼儿生理和心理发展的理论为依据,充分关注了家庭、社区和托幼机构之间的关系,关注了保教人员、家长和社区成员的关系,以优质教化的思想,系统构建了托幼机构的创建性课程。
《托幼班创建性课程》是幻想的,更是现实的。所谓幻想的,就是有追求,有目标。有些追求和目标基于对幼儿和幼儿家庭等因素的合理评估。与其他年龄段的课程一样,设定幼儿发展的目标,是落实课程幻想的主要步骤,也是保教人员确定自我的工作目标的基础。在此基础上,再拟定各类工作安排。
本书所展示的安排较为详细、直观,又有示例,清楚明白,有操作性。《托幼班创建性课程》给我印象最深的一点,是将一般的幼儿发展目标落实到异样的幼儿身上,为设定个别化目标,真正探讨“为孩子及其家庭定做课程”。这个过程,是以评估特定幼儿的发展须要为前提的。该书具体地说明白评估幼儿须要和行为并确定目标和行为的进程,示例生动、趣味。尤其是对幼儿视察和对视察资料整理的一些方法和策略具有很大的借鉴意义。此外,该书提出给幼儿规划一个能满意他们须要且是传递正向信息的环境,主见“将幼儿的家长和文化带入托幼机构”,这些观点,一方面体现了教化机构环境的特点,另一方面体现了以幼儿为本、以幼儿发展为重的原则。该书还在爱护幼儿的平安及赐予幼儿行为明白等方面提出了很多可操作的策略。
《托幼班创建性课程》是现实的。当规划。环境等转化为幼儿和成人的行动时,幼儿的发展就成为可能。《托幼班创建性课程》具体地说明白在一日生活中如何了解幼儿的须要,如何满意幼儿的须要,如何明白幼儿详细的行为,如何调整幼儿特定的心情。涉及幼儿的交往、睡眠、饮食、玩耍、制作、观赏、仿照、扮演、阅读、律动、郊游等等日复一日的详细行为。涉及特定活动的打算,涉及幼儿在活动中须要的基本技能,涉及幼儿在活动中可能出现的心理现象,涉及幼儿在活动中可能产生的困惑,涉及可能产生的同伴交往或成人的交往,当然,也必定涉及成人对幼儿行为的激励、引导策略。该书在这些方面的表述是很清楚的,也是详细生动的。
看完《托幼班创建性课程》,我深切感受到,一个优秀的幼儿教化课程方案,是扎根于幼儿生活的,是能真实反映幼儿的须要和本领的,并且有强有力的理论指导,有坚实的实践基础。我能够在其系统的指导策略中感受到理论的力气,也能在这些策略中感受到作者们长期的实践和思索。
老师阅读心得感悟共享范文4
老师的欢乐,来自学生。古代闻名教化家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐,最终让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”为原则,因材施教,最终成大器;荀子推崇“青,取之于蓝而青于蓝”为理念,学以致用,锲而不舍;韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨,著《师说》,驳“道统”;还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教化思想,写了闻名的《志向国》;亚里士多德从“理论理性”的学说动身,提出了“文静”之说;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富,高瞻远瞩;而杜威的学说“教化即生活”、“学校即社会”更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。
还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教化家,他们在教化工作中的探讨与发觉,让他们获得了最大的胜利与欢乐,而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后,通过对这些阅历的借鉴,使我更自信,去发觉他们身上的优点,找寻与学生沟通与沟通的桥梁,从而把学生的纯真的心灵开启,把学生才智的火花点燃。或者看到学生的进步时,我就有一种收获硕果的快慰。特殊是在课堂中,我让学生做题,看到他们全队,并且很有主动性,我看到后会很兴奋。
比如我的倾情的示范朗读,都赢得了学生热情的掌声,也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然现在的我还如此渺小,缺乏陶行知先生那种舍命的工作热忱,没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光,更没有孔子的聪慧心智,但我已尝到了教书育人工作中的甜头,生活中以获得了充溢与满意。我想,我会让这份欢乐持续,直到生命的最终一刻。 老师的崇高,来自学生。老师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德,才会得到学生的敬重,老师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。”由此看来,我作为老师想到了学生的向师性,这是一种纯净的美妙的心理品质,我们当老师的要好好地利用和开发。特殊是在学习了魏书生老师的教化理论后,我也曾刻意仿效,在班上定下“规则”:凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误,就要当场表演一个节目,没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会刚好地为我指出,我也自觉“遵规守章”,每次都仔细的为学生唱一首歌。这样的“惩处”却博得了学生的欢心,不仅师生之间的关系渐渐融洽,班级气氛也极为活跃。
或许,这正体现了教化的民主,在学生眼里,老师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的老师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告知我,这不能不说是一笔最珍贵的财宝。我会深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的详细表现,这就是师德!这就是师魂!
老师的胜利,来自学生。要当一名优秀的老师,首先就相识老师是什么?要教好自己的学生,首先必需相识学生是什么?答案是明显的:老师是人,学生也是人。
老师阅读心得感悟共享范文5
音乐教化心理学是特地探讨在音乐学习过程中,师生相互作用的各种心理现象以及教与学的心理规律的。在学习的过程中,认知、情感和意志三方面的心理活动都在发生、发展和终止。所以了解学生在学习时心理上可能会有的改变刚好实行有效的教学手段是有效教学的最佳方法,而音乐老师在教化过程中更须要扮演好各种不同的角色才能在现在的音乐教学中得以胜任。
一、学生美妙心灵的塑造者:用肯定的世界观和道德行为规范塑造学生的良好的审美心灵,老师必需清晰,音乐只是手段,育人才是目的。
二、音乐学问技能的传授者:向学生传授音乐基础学问和技能,并在此基础上促进学生音乐才能的发展和身心的健康。
三、学生身心健康的保健者:让学生能真正成为全面发展的人,音乐老师要对学生的身心健康特殊是心理健康予以足够的关注,能通过音乐的学习引导学生用健康的人生观生活。
四、学生集体的组织者:音乐教学不光涉及课堂教学还涉及到学生的课余生活中,音乐老师要将这两个方面放到同等重要的位置,要成为学校音乐生活的组织者和提倡者,留意培育音乐主动分子和骨干,更要发挥好大部分学生的音乐学习主动性,让学生在活动的过程中养成组织观和集体观。
五、孜孜不倦的学习者:音乐老师要想把音乐学问和技能传授给学生,自己就必需要具备扎实的音乐专业学问和技能,而且更要有剧烈的再学习的意识,在现代这个学问更新速度加快的时代,音乐老师的学问的容量和质量都是要进一步得到提高的,这样学生在听课时才能获得源源不断的学问体系。
本书还特别系统地在音乐的许多方面都作了详尽的阐述,是一本音乐老师不行不读的书。
老师阅读心得感悟共享范文6
读了叶澜教授的《新基础教化论》,文章比较深邃,站在教化的高度上去剖析社会问题,觉得这样的理论离自我很遥远,但文章中提到的有些观点还是值得我思索的。
尤其在学生观方面,过去的传统教化是老师说什么是什么,而如今,想当然的做法只能激起学生的反感和抵触。但从学生发展来看,从人的内心境感来看,他们须要老师的关爱。扪心自问,我没做到。事实上,任何一个人的成才都是发挥了他个体的优势而成才的。细致想想,学生也是具有独立意义的人,每个学生都是独立于别人头脑之外,不以人的意志为转移的客观存在。无论你是否喜爱他,他都会以自我的方式存在,学生到学校学习是要以学习为主,但也不是抽象的学习者,他们会带着自我的情感世界来学习。他们渴望得到好成果,更渴望友情、健康、提高、放松。然而在传统应试教化下,繁重的学习压力,把很多时间都挤占了,只留下了学习、学习这无形中违反了学生成长的规律。学生要有完整的生活世界,要有丰富的精神世界,要有呈现特性力气的时间和空间,他们是有血有肉、充溢才智和活力、富于想象和情感,集生活、学习、审美为一体的完整的活生生的人。不从学生成长须要动身,不关注学生的情感体验,又谈何发展呢?
叶澜教授的“新基础教化”最关注的就是生命的整体性和人的发展的能动性。可反思自我的教学,我是把学生当作一个生命体了吗?我敬重孩子们的个体差异了么?我给孩子们自信和赏识了么?没有。作为一个教化者,我很不合格,我始终都是把学生看作认知体,只要让他们在各种各样的考试中有一个好成果就行了。不探讨教化对于学生和老师生命成长的意义是什么。叶教授的文章让我真正起先仔细思索:怎样的教化活动是最利于生命成长的?
我首先要做的就是进行自我反思,,出了问题,我不能只是一味的找寻学生的问题,也要反思自我。例如课堂上学生思想留意力的不集中,纪律的涣散,不能仅仅从加强学生的行为规范教化这个方面去反思,作为课堂教学的组织者——老师,莫非不应当从教学方法的趣味性,教学手段的直观性,教化理念的先进性上去反思探讨吗?再例如学生成果考得不幻想,就指责这些孩子学习不努力,智力落后;学生课间吵闹,就指责他们不能遵守纪律,淘气捣蛋。简洁粗暴的处理问题会严峻的挫伤孩子们的自信。如
此一味地强调学生方面的缘由,而忽视了自身的缘由。我觉得首先应当变更的就是自我。
“以学生发展为本,把课堂还给学生,让课堂焕发生命活力”不是一句简洁的话。须要有足够的耐性和爱心啊!
老师阅读心得感悟共享范文7
我们是老师,都是些一般人,但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人,我们的学生,他们天真、可爱、充溢生命的活力和幻想,他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱,得到的是更多的爱。
读过《老师人文读本》这本书,感受最深的是爱,对教化,对学生贯穿始终的是爱,最多的爱。 读过这本书,常常思索的问题是:如何在人生的大航船上确定自己的位置,是船员还是舵手,是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同,关键
在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好像是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?