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“良药苦口利于病,忠言逆言利于行”这句话在手握实权、富甲一方的有钱有势人心中会觉得是一种讽刺。
有钱有势的人往往在权和钱的剌激下,在周围人的恭维吹捧之下,自我感觉特别良好,自我意识膨胀,认为自己能走到这一步,是自己有能力,智商和情商高,运气好,有的甚至认为是他家老祖宗的坟墓风水好,保护他有钱有势。
良药都是不好喝的但利于治病,忠诚耿直的语言听起来不顺耳让人难受但利于做事做工作做事业。
但是有钱有势****惯了被他人恭维、吹捧、甜言蜜语的人,自我感觉太良好,自大,就像吃惯了山珍海味的人,不可能再****惯去吃粗茶淡饭。这时用良言去规劝他,他是听不进去的,他可能会认为别人是嫉妒他,是去讽刺他,他心中认为:“你都不如我,你来说我什么”,听不进去忠言的,吃不了良药的。
这两话,从表面上说是两个层面的意思,一个是言行思想,另一个是身体机能,可以分开说一下。
俗话说“江山易改本性难移”,改变一个人是有多难,一个人的改变,涉及到方方面面,有****惯、有品性还有价值观。说到这儿,难免有人会疑问,是啊,为什么要改变?为什么?所以这就有一个普世的价值观、一个衡量的标准横梗我们每一个人的面前,人生在世,人并不是孤独,存在的,我们不仅是一个自然人,更是一个社会人,站在生命的角度,人类是其中一个物种,每一类物种都有他的生活品性,都有他的处事标准,都有他的行为准则,而且从生物链的角度,链上的每一层生物,千百年来的物竞天择,形成了自己物种独有的特点,这就是这个物种普世的价值观,个体若想生存,若想改变,通常是不被允许的,这条法则不仅有利于种族的繁衍,也有利于物种的生存。所以从人类的角度,尤其是古代的教育,三纲五常,风俗伦理,无不在塑造着一个人,无不在改变着一个人,尤其在代表着制度,代表着传统,代表着伦理当老人面前,他们的谆谆教诲,听者往往不厌其烦,这就是所谓的“忠言逆耳”。现代的教育,更加倾向于人性化教育,尊重个性,尊重人性,但这并非没有一个底线和原则,而是底线和原则更加的深沉,也更加的宽松,比如忠孝是难以改变的。
第二句,良药苦口利于心,机体被侵蚀,往往是在被口蜜腹剑的背景下形成的,是一个享受的过程,也是一个顺其自然的过程,所以人是感觉不到痛苦的,而通过日积月累量变质变,最终机体的痛苦会呈现,所以要挽救机体,就得服药,而要考虑药性,就得忽略口味,要考虑效果,就得忽略过程,在机体被侵染、侵蚀的过程中,所有享受到的舒服都要变成痛苦,来一饮而尽,这就是这句话带给我们的人生道理。
“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”,后半句是叙事,前半句是讲理,所感悟到的道理,我感觉人生一辈子,苦难和幸福都是有定数的,前半生承受了苦难,后半生就要享受幸福,而如果前半生享受幸福,后半生必然要承受苦难,没有谁会可以一辈子享受幸福,也没有谁会一辈子承受苦难,上天是公平的。
所以,我们在成长的过程中,要有敬畏和谦卑的思想,要有勇往直前的信念和勇气,更要有反省和改变的意识,兼听则明偏信则暗,要有一个宽广的胸怀,要有一个人生的高度,来接纳,来理解,来践行。
良药苦口,按字意说有病就要吃药治疗,虽然入口苦,可是治病良药。在某些事件中把良药苦口,用在奉劝人,该做的事情做成,不该做的千万别做。用好的事例劝说,良药苦口,忠言逆耳。事后才知道是好话坏话?