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《三国演义》中的领导艺术摭谈�
马梦原�
�泉州市委党校,福建泉州��������
摘要:领导艺术在《三国演义》中有许多表现形式。曹操、刘备运用权变艺术使他们在政治斗争中立于不败之�
地。孙权的协调艺术充分调动了人的主观能动性,使得上下级之间形成了本真自然的莫逆关系。三国领导者完全开放�
的用人思想,以及小说中展示的人才现象,为当代领导者在举贤荐能、知人善任等用人艺术方面提供了借鉴。�
关键词:三国演义;领导艺术;权变;协调; 用人�
中图分类号:����.����文献标识码:��文章编号:����—������������—����一���
领导艺术在《三国演义》��以下简称《三国》�中有许多表现形式,如决断艺术、运筹艺术、�
权变艺术、用人艺术、协调艺术、激励艺术、讲话艺术等等,对此进行探讨,或可为当代领导者提供�
某些借鉴。限于篇幅,本文只论述其中的三个方面。�
一
、《三国》中的权变艺术�
权变,简单地说,就是权衡变通,即权衡事情的利害,作趋利避害的应变。权变理论的核心思�
想,实质上就是中国古代思想家孟子所说的“因人制宜,因事制宜,因地制宜,因时制宜”。《现代�
汉语词典》对“权变”一词的注释是:“随机应变”。作为领导艺术表现形式之一的权变艺术,我们�
可以笼统地理解为,领导者在政治活动中的随机应变。�
《三国》第��回:久据西���的刘璋,比较软弱无能,高级文官�益州别驾�张松暗中投靠刘备,�
献给刘备一份进入西���的地图,并且表示,如果刘备想夺取西���,他和某某某可作内应。对于刘备来�
说,眼下是进军西���的好时机,且刘备心里也很想夺取西川,可是,因刘璋是“同宗兄弟”,刘备担�
心此举会“失信义于天下”,颇为犹豫,此时,副军师庞统说: “若拘执常理,寸步不可行矣,宜从�
权变。”经一番商讨,终于定下进军西川之策,为三国鼎立迈出了关键性的一步。�
虽然这是集体决策,但也表现出主要领导者刘备善于审时度势、随机应变的领导素质。而把权变�
艺术运用到出神入化的是诸葛亮,典型的案例就是我����常熟悉的“空城计”。�
蜀国在失街亭之后,“司马懿引大军��万,望西城蜂拥而来”,守城的诸葛亮身边没有一员大�
将,只有几个文官和�����多士兵。应对这种局势,一般有两种选择,一种是弃城而逃,另一种是拼�
死一战。诸葛亮权衡两种选择都不妥。弃城而逃,跑不过魏军的追击,只能被擒;拼死一战,以�
�����多对��万更是以卵击石,必败无疑。在此危急时刻,诸葛亮随机应变,走了一步险棋:“大开�
四门,每一门用��军士,扮作百姓,洒扫街道。”�第��回�他稳坐城楼,摇扇抚琴;司马懿深知�
诸葛亮一生谨慎,从不做冒险之事,现已兵�临城下,他却一副悠然自得的样子,由此断定城内有埋�
伏,于是下令撤退。“空城计”是在一定的客观条件下,对特定对象采取的独特的处理方式,其独特�
之处就在于诸葛亮大胆随机地处置问题,用“空城计”吓退了司马懿。“空城计”具有非常鲜明的创�