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幼儿教师礼仪第一章 礼仪总论.ppt

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幼儿教师礼仪第一章 礼仪总论.ppt

文档介绍

文档介绍:幼儿教师礼仪
引言
孔子曰:“不学礼无以立”
《》:“人无礼而不生,事无礼而不成,国无礼则不宁”
良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
第一章礼仪总论
目标导航:
本章主要学习礼仪的起源、礼仪的原则和礼仪的功能这三个方面的内容,使幼儿教师理解在“礼仪之邦”的我国礼仪所处的重要地位。
1、了解礼的起源、本质、变迁和发展;
2、掌握礼仪的概念、特征、作用的原则。
3、了解中西方的礼仪差异;
第一节礼仪的概述
一、中国礼仪的起源
1、礼的产生,是人类为了协调主客观矛盾的需要
2、从具体的仪式上看,礼产生于原始的祭祀活动
在武威市凉州区西营镇境内的石城山,发现一批新石器时代用于占卜的“骨卜”文物。“骨卜”是古人利用牛羊胛骨灼烤钻孔后,用于“占卜”出征、祭祀天地等活动的遗物,是“甲骨文”时期的真实写照和具体体现。
古代祭祀的各种面具
链接:面具的来历
在原始社会里,巫是氏族的精神支柱,是智慧的化身,是灵魂世界和现实世界一切疑难的解答者。在中国北方文明和国家起源的过程中,许多文明因素如法律、文字、天文历算、医学等的创造和积累与巫师的活动都分不开。特别是巫师集团促进了祖先崇拜的制度化和宗庙系统的出现,这对于文明和国家的起源起到了决定性的作用。夏代开始,巫师的后继者祭师集团构成了中国历史上第一个知识分子集团,由于他们的最高领袖为世俗的国王,所以他们既是政治上的统治者,经济的指导者,又是一切精神财富的保存者。追至西周,这一集团的政治地位开始下降,战国以后,随着早期文明史的结束,他们的特殊政治地位也就一去不复返了;而在民间,古老的巫则继续存在,但他们的活动已受到主流宗教的歧视和排斤。
巫师作法,通神的法器必不可少,法器的种类也很多,比如鼓、羽毛、酒等等。动物也是巫师的重要助手。在古人看来,不少动物具有与神交流的能力,所以找个动物做助手是很有必要的。比如从商朝开始,人们就用龟甲占卜,在他们看来,龟甲上烧灼的裂纹能够反映天意。一些虚拟的动物也具备通神的能力,龙就是最重要的一种。
动物虽然有通神的能力,毕竟不好侍弄,巫师们带着狮子、老虎什么的出去作法,一来不方便,二来也不安全,万一被自己的助手咬死,岂不太失面子?所以必须寻找替代的工具。把动物的形象铸造在器具上,不失为一举多得的妙法。
商周的青铜礼器,是用来通天的工具,也是巫师的法器,青铜器上的动物纹饰,并不是简单的装饰,也能起到帮助巫师通天的作用。青铜器上的动物纹饰,大多是按照面具的形式铸造的。如果仔细观察,就会发现这些动物纹饰,往往以脸部的形象为主体,而身子只是脸部的陪衬。 这就是面具的来历。

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