文档介绍：转载名家谈太极拳的身法问题
原文地址:名家谈"太极拳的身法问题"作者:太极拳爱好者太极拳的身法问题
"立身中正安舒,八面支撑"、"虚领顶劲,含胸拔背"、"立如平准,活似车轮"、"尾闾中正神灌顶,满身轻利顶头悬"…等等,这些都是经典拳论中关于太极拳身法的论述,每一个练****太极拳的人大概都耳熟能详。然而,对这些太极拳的经典论述如何理解?到底是"含胸拔背,还是含胸塌腰"?如何才能做到"立如平准,活似车轮"?在练****太极拳时,如何才能做到立身中正,不偏不倚,八面支撑?这些看似简单的问题,却关系到练****太极拳的效果,也是初学太极拳的人容易忽略的。
吴文翰:"三竖四平"求中正
练****太极拳,不论是走拳架还是打手,都应该做到"立如平准,活似车轮"。什么是"平准"?过去的老一辈太极拳家有不同的解释,大部分是把它解释为"天平",也就是"戥子"。我认为不应该这么解释。"平准"这个词是从《庄子·秋水》中来的。(见他的书)汉朝有一个调整物价的机构,叫"平准署",主要是调整粮食的价格。"平准"这个词的来源实际是从这里来的。
"平准"的意思就是调整平衡,运用到太极拳的走架和打手中,就是要根据外界情况调整自己的身体平衡,时刻保持自己的重心稳定。"活似车轮"则是说练****太极拳在三个地方要灵活,即腰要活,肩要活,腿要活。古代人见到的最灵活的东西是车轮,所以用"活似车轮"来比喻身体的灵活。后来,太极拳的老前辈们总结出了太极拳的三个圈--肩圈、腰圈、膝圈,认为人体就像个机器一样,各个关节都要灵活,而最主要的是这三个圈的运转灵活。"立如平准"是指掌握重心,它是身体灵活的基础;"活似车轮"是从灵活性来说的,是立如平准的目的。
"立如平准,活似车轮"这个身法要求是比较抽象的,后来,武禹襄提出了身法的具体要求:"立身中正安舒,八面支撑。"认为只有做到立身中正,才能做到"立如平准,活似车轮"。怎么才能做到立身中正呢?大体说来,要做到"三竖四平"。"三竖"主要以中竖为主,就是头顶百会穴到会阴穴一定要在一条直线上,这条线一定要要垂直,后脑和尾骨也要垂直。两个"侧竖"是两肩的肩井穴和两脚的涌泉穴要垂直相对。由于太极拳是动态的,所以这两条"侧竖"并不是任何时候都能做到肩头和涌泉穴都相合,只能是基本相合。在这里,太极拳吸收了形意拳的外三合理论--手与足合、肘与膝合、肩与胯合,所以,"立身中正"也就是在任何时候都应该做到这个外三合。所谓的"合",是配合协调的意思。
"四平"是指眼要平,即练太极拳时,眼要平视,不能仰视,也不能俯视;肩要平,即两个肩头要平,不能一肩高,一肩低;胯要平,即两个髋关节要平。有些拳式,比如"金鸡独立",就容易肩不平、胯不平的现象。最后还要心要平,就是心静的意思,不能浮躁,不要紧张。
练****太极拳时,做到上述"三竖四平",基本就能做到立身中正了。除此之外,还要动作适中,无过不及--这也是"中"的一个含义。除了中正外,打拳还要安舒,就是从容不迫,不紧张,还要做到"八面支撑"--就是从任何一个角度看,都是中正的。
除了上述要求以外,武派太极拳在身法上的要求更加严格,它要求在练拳时,身体胸前的任脉和后背的督脉一定要相对,不能出现扭脖子、扭胯等动作。
做到上述几点,才能做到"立如平准,活似车轮"。
"立身中正安舒,八面支撑"这是对练****太极拳的整体的要求,局部的要求则是"提顶吊裆,含胸拔