文档介绍：141—142课研讨串讲提纲
顶礼上师三宝!顶礼法师!各位师兄好!
我是哈尔滨加行组13A的学员李臻,今天我串讲的是第141课和第142课。
大圆满前行引导文分闻法方式和所讲之法两部分,所讲之法又分为共同外前行、不共内加行和往生法,现在正在学的是往生法。科判:乙三(修持正行支分捷径往生法)分三:一、往生分类;二、往生修法;三、往生仪轨。丙二(往生修法)分二:一、修炼;二、运用。丙三、往生仪轨。
首先串讲141课,本课继续讲往生修法的运用和往生仪轨。
往生法在藏文中叫颇瓦,意思是迁识,迁移心识。修行人用迁识法可以趋入清净刹土,不堕恶趣。传播真理是我们的责任。
1、往生法是我们临终时的保证:(1)我们业力深重。前半生多数是在造业了,应该用后半生来修行。(2)我们不重视佛法。遇到了大乘佛法和善知识,相续中生起了善根,绝非偶然。(3)我们爱说人过失。多方面观察自己以后,我们会觉得自己是这么惭愧,为什么要说人过失呢?(4)我们不了解死亡。死缘不定。教证:《亲友书》“沉睡之后还能觉醒,实在是太稀奇了”。公案:藏地小故事。(5)让往生法成为我们临终时的保证。要用这些强制性的窍诀,救护我们的心识,让我们在临终时超离轮回。现在修是训练。临死时的心非常关键,成功实例:像嘎巴堪布、圆照比丘尼。
2、听《大圆满前行》不必灌顶:如果得过密法灌顶,是最好的。因为在《前行》里有些修法是与生圆次第相结合的,像金刚萨埵修法,还有这里的颇瓦法,都是这样。如果没有得过,但对密法有一定的信心,也可以听受。
3、修行不是一天两天的事:理论只是基础,最重要的还是修行,能在佛法的修行中成长,那对今生来世、对自对他,都会有非常大的利益。
4、真实修法:(1)先将整个世界观成极乐世界,任运自成,清净庄严。再将自己血肉组成的身体,在一刹那间观成空性,之后在空性当中,将其观成金刚瑜伽母,身红色,一面二臂,双足起舞式,三目直视虚空(不论男女,都可以这样观想,这个很重要)。(2)位于金刚瑜伽母身体中央的垂直中脉,就像空空的室内插入柱子一样,不向左右任何一方倾斜,挺直地立在身体中央,所以称为中脉,具足四种特征:湛蓝、薄、明亮、挺直。上端在头顶梵净穴处开启,端在脐下四指正对的部位完全封闭。(3)中脉的里面,正对心间的位置上有一个好似竹节隔断般的脉节,在脉节的上面,有一个淡绿色的风团明点时刻不停地波动起伏,它的上面有代表自己心识本体、具有涅槃点“:”和小阿“:”的红色“舍(ZA:)”字,像山上的旌旗被风吹动一般阵阵抖动,它是觉性自心的所依根本。(4)在自己头顶一肘左右上方的虚空中,有一个由八大孔雀严饰的宝座,上面有各种莲花、日、月的三层坐垫,垫上端坐着本体为三世诸佛总体之自性,无等大悲宝藏具德根本上师,形象为世尊怙主无量光佛。其形象为无量光佛。无量光佛的身体是红色,宛如十万个太阳照耀鲜艳的红宝石山一般,一面二臂,双手以等印托着装满无死智慧甘露的钵盂,具足殊胜化身梵净行的装束:身着三法衣,以头上顶髻、双足轮宝等三十二妙相八十随好为庄严,放射出无量光芒。在阿弥陀佛的右边,是诸佛大悲自相的圣者观音菩萨,身色洁白,一面四臂,第一双手合掌在胸前,右下手持着水晶念珠,左下手执着白莲花柄端,花瓣在耳边绽放。左边是诸佛力量的主尊密主金刚手,他的身色湛蓝,双手以交叉姿势执持铃杵。他们二位尊者,都是以报身十三种