文档介绍：《实践论》读后感
读罢毛泽东所写的《实践论》以后,基本对这篇文章有了一定程度上的了解,它主要讲述的是真理在认识和实践两个阶段中的关系,以及其二者对于真理的重要性。可以说在当时那个年代,毛主席的这篇文章无疑是解决了人们对于认识和实践两者的疑惑,从认识根源上清算右倾机会主义和“左倾”冒险主义错误,同时也是中国革命形势的巨大变化需要全党在观念上进行一次大的转变,让人们能明确前进的方向,勇往直前,直至取得最后的胜利。
文中首先指明了人的认识,主要依赖于物质的生产活动。因为物质的生产活动为我们提供了一个外界的客观环境,同时我们的认识是要想通过接触环境来实现的。所以看来如今我国大力发展生产力这个目标也是为了增加人的认识,通过认识进入认识与实践的重复循环中,从而发现和总结出更多的真理。
而我们认识的过程又分为两个阶段,分别是感性阶段和理性阶段。前者即初次接触某物或环境时,因它的外在表现而带给我们的第一感觉和印象,而后者则是通过初印象这类表层现象,通过收集材料和经验而对某物或环境进行本质上的了解和剖析,从而获得深层的认识。这两个阶段有个循序渐进、递进、由浅及深的过程,二者不可分割,也不可缺失。分割或缺失其一,会导致我们的认识主观化或者理想化,这都是不符合我们客观要求的,同时让我们获得的认识符合实际的发展,具有实践的可能和意义,是让真理的原材料经打磨后进入实践这个检查部门的关键。所以在我国现今正建设中国特色社会主义社会,严格要求理论符合实际,为了达到符合实际的要求,认识的阶段就缺一不可。所以毛泽东才会说:“只有感觉的材料十分丰富和合于实际,才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。
仅从认识阶段所获得的关于事物深层的认知是不足以应用于现实中的,这种经筛选和思考所获得的外部资料,还要通过实践的验证才可能拿上舞台,才可能被人们所接受,不然只会被人看做是一种空谈,只有将其放于现实中经受磨砺和验证,才能知道我们所获得的认知是否能达到原效果,是否适应于现今社会的发展而不至于被淘汰。正如毛泽东所说的“实践是检验真理的唯一标准”,这句话实在具有跨时代的意义,即使到了如今,这句话仍然被我国沿用,用来探索我国的前进道路和方向,就如当年邓小平的改革开放的构想,都是因为根据中国外部环境而想出的一个想法,他通过对这个认识的反复加工形成一个认知,如果当初他没有先把这一构想放入于实践,让某些城市先试着做,而是一开始直接应用于全国就不可能获得像现在那么繁荣的发展,或许还是取得一定的效果,但是绝对不会想现在那么成功,因为在实践中,他的这一构想会不断地根据现实发展而改变,从而使他的构想更具有现实实行性,能朝着最大获益方向发展。
文中除了讲述了认识到实践的过程之外,还将二者以循环的模式联系了起来。经过了一轮的认识和实践,我们可以获得较为准确的真理,但