文档介绍：内容摘要长期以来,学术界对自居易的研究集中在讽谕诗、《长恨歌》、现实主义诗论三大块,而对其闲适诗及闲适思想则很少关注。实际上,闲适诗约占自居易全部诗歌的�%左右,闲适诗中所体现的闲适思想亦具有极丰富的内涵,在古代士子中具有代表性。因此本文主要以白居易的闲适思想与闲适诗为研究对象,分两章加以论述:第一章,明确自居易本人对闲适诗的界定,结合社会背景理清其闲适思想产生的原因和主要内容。同时,概述其思想在不同时期的发展变化与其在诗歌中的表现。第二章,论述了自居易闲适诗的总体特征,主要分析了自居易闲适诗的题材内容、精神内涵和艺术特色。通过以上几个方面的研究,本文力图对闲适诗的产生原因、内容及其发展过程作全面真实的展现,并对这种诗歌类型在创作心态和艺术形式方面的问题作比较深入的探讨,进而全面客观的了解其在自居易诗关键词:自居易;歌创作、乃至整个文学发展史上的重要意义。闲适思想;闲适诗
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第一章白居易的闲适思想与闲适诗第一节自居易闲适思想的产生原因及内容自居易曾把自己的诗歌分为讽谕、闲适、感伤和杂律四类,其闲适诗,历来义。然而,诗人自己的价值评价却并非如此。在《与元九书》中,他写道:“仆志在兼济,行在独善。奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也。谓之闲适诗,独善之义也。故览仆诗,知仆之道焉。其余杂律诗,或诱于一时一物,发于一笑一吟,卒然成章,非平生所尚者,⋯⋯他时有为我编集己下耳。时之所重,仆之所轻”“闲适者,思澹而词迁”。。这都表明他对闲适诗所谓“讽谕诗,兼济之志也。闲适诗,独善之义也。”作为自居易“奉而始终之”的“道”的另一面,闲适诗可说从另一个角度全面反映着白居易的人生思“独善”、“保和”之作,融入了作者从容进退的人生哲学和“忘情任诗酒,寄傲偏林泉”的情性感喟。它所蕴涵的思想不仅是自居易主体意识的重要方面,也隐现着许多中国古代知识分子的心灵探索,具有典型的文化研究意义。诗,独善之义也。”白居易拈出“闲适”一词作为一类诗歌的专名,并揭示其刨作背景为“独”与“闲”主导下的生活状态,这在他之前是绝无仅有的。它反映一种个人化新见。同时,也意味着要分析闲适诗的产生和思想内涵,也就不可避谢思炜在《白居易的兼济独善理想》一文中分析其主要特征为:“庶族寒士为了都被人看作是和讽谕精神完全不相同的作品,认为没有什么社会价值和积极意斯文者,略之可也。”�钟校骸敖衿椭�ǎ�怂��撸�げ还�勇墒�搿冻ず薷琛�的自我珍视。想和审美情趣。如果说讽谕诗体现的是儒家思想中拯物济民的一面,那么闲适诗所强调的,就正如自居易所言,是在“退公独处”、“移病闲居”的背景下诞生的元和十年,自居易作《与元九书》,在提到闲适诗的命名时,解释云:“或退公独处,或移病闲居,知足保和,吟玩情性者一百首,谓之闲适诗。”“谓之闲适出在中唐特定的时代背景和意识形态影响下,士人对传统人生理想与生活道路的免要从自居易对闲适的价值认识和人生选择开始。中唐社会,是一个由“士族地主文化”向近古“庶族地主文化”的转变时期。自居易的闲适思想与��适诗。�∪纰驤、聂世美校��.上海:上海古籍⋯版牡,��.第��骸�。同��
取得与统治集团内部某些特殊利益集团相对抗的力量,而强化了对中央集权的拥度。”这一概括无疑深入道出了自居易早期人生的一个重要方面,即是作为封建僚属的忠诚一员竭力为国家的长治久安建言献策,乃至输忠灭私。如他曾以效忠王权,鹜勇敢为的鹰来称誉挚友元稹:“密勿奏封章,清明操宪牍。鹰鞲中病下,豹角当邪触。”�逗兔