文档介绍：主讲马春梅
荀子哲学思想
(一)生平
荀子(313-238 BC),名况,又称孙卿,战国晚期赵(今山西南部)人。荀子倡“性恶”论,强调道德根源于圣人“积思虑、习伪故”而作的“礼义法度”,重视天人之分,肯定人优于禽兽者在人之礼义,主张以“礼义”之教使人成为有德的“君子”,并主张以“礼法”之志导正天下于太平。荀子侧重“外王”之道,开儒家礼义之学,著有《荀子》一书。
主要论题:
天人关系
身(形)与心(神)
智与德生死与道德
性恶论化性起伪
群与分
礼与欲,礼与理,礼与道,礼与法,
虚壹而静,义与利,王与霸,名与实
荀子,生于公元前325年,是战国时期赵国人。《劝学篇》里说::“学不可以己。青出于蓝,胜于蓝。”(意思是,学无止境,青色,出于蓝色,而比蓝色好看。)荀子说到做到,坚持学习.
公元前279年,齐宣王回到临淄,重新招待学士,当时在儒家学派中,荀子已是与孟子学派并列的最重要的学派的领袖了,同时也是最有影响力的大学者。
他热心政治,希望自己的主张被当权者采纳,但齐王对他十分冷淡。他决心要像孔子,孟子一样,周游列国,宣传自己的学说,施展政治抱负。大约在公元247年,荀子回到赵国,大受欢迎。他被尊称荀卿(或孙卿)。
赵王表面尊重荀子,却不采纳他的政治主张。于是他便离开赵国到秦国去。
秦昭王召见荀子,听他结合战国形势和秦国情况,畅谈治理国家,统一天下的方法。秦王十分高兴。遇范雎嫉妒,要赶走荀子,以免他压过自己。荀子看出杀机,只好离开秦国,前往楚国。
楚国春申君为相,召集贤才。他委派荀子为兰陵吏令(兰陵的长官)。不久,兰陵令也做不成了。年老的荀子决定留在那里,著书立说,教授学生。
荀子对先秦哲学的批判与总结
荀子批判地吸取了各家学说,对先秦哲学进行了总结,其主要特色是兼综道家,调和儒法,提出了“明于天人之分”的自然观,重在“解蔽”的认识论,“化性起伪”的性恶论的人生观,调和礼、法的政治主张,归宗于“齐言行,一统类”的理想追求。