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浅谈南通蓝印花布的特色与创新“和合二神仙⋯八仙过海⋯麻姑献寿⋯‘福禄寿三美术大观一艺术理论一��一、蓝印花布扎根南通民间的社会原因南通蓝印花布是国家级首批公布的非物质文化遗产保护项目,以工艺精美著称。以往它是流传在宋代就称之为“药斑布”,流传的范围也很广。元明了当地土布生产。大生纱厂在经营中壮大,又吸收较快,那里经济繁荣,也较为富裕,家家都存有较南通地区南部多土布和蓝印花布的第三个原因布的质地,都能适应我国传统文化和封建时代小农自种的蓝草中提取的。其蓝,就是染布的靛,民间又称之“青”。青出于蓝而胜于蓝,其储存蓝靛的容器称为“青缸⋯‘青池”。蓝印花布的蓝白色彩,与而且其蓝可分解成多种深浅成色,如头蓝、深蓝、白等层次,故受众人欢迎。再说其图案,有仕女、作品。如,布面上有众多狮子滚绣球、喜鹊登梅、形式图案。再加上土布厚实耐用,加工制作也比较方便,所以蓝印花布就能长期在民间扎根。二、南通蓝印花布目前的状况之所以能一代代延续至今,主要是其形式和内容都能被大众所接受。了。现在蓝印花布生产所用的蓝粉,都是合成的化水平的快速提升,我国纺织工业不断进步,新面料、新款式日新月异,五彩缤纷的纺织品充满市南通蓝印花布受到国家保护后,其工艺也有所文化的新产品,它小巧精致,价格适中,又便于携代人生活的蓝印花布产品很受人欢迎。运用各种办法吸收年富力强的中青年充实到专业队伍中来。有更多的年轻人参与,南通蓝印花布事业才能更加鲜活。三、南通蓝印花布图案的题材和主要表现形式“形”,寓其吉庆意境。如,用佛手、桃、山石、松树表示长寿,喜鹊、灯笼、牡丹表示喜庆。而且一同一内容的。如,牡丹是富贵、美丽、兴旺、圆满达、前程无量;蝙蝠也表示“幸福”;喜鹊画在梅树蓝印花布图案就更加丰富了。星高照⋯‘麒麟送子”等,这些故事传说百姓家喻户晓,将它用图案的形式搬入蓝印花布中,能受到大断无穷尽,细线条组成“中国结”,寓意吉祥如意。许多中国结,喜称“百吉”象征着百事大吉。总之,艺人都用心加以美化,并赋其吉祥名称,以博取民南通蓝印花布图案结构的表现形式主要根据用被面。这些作品因当年限于土织布的幅面较窄,需要两幅或三幅相拼接组合,因此幅面图案通常是组仙⋯‘八宝”等纹样,并以各种点线加以连接,丰富烈。图中内容丰富,正符合广大农民的欣赏****惯。蓝印花布作为衣着用布,一向是它存世的重衣着颜色单调。但爱美却是人类的天性,那些蓝印造能量,设计了无数化型供大家选用。这些作衣服几何状的块面和线型图纹。南通地区衣着用的蓝印花布图案形象较为纤巧隽秀,很少有大花型的。但江海地区的女子以往穿用蓝印花布的很多。在视觉上,蓝色有收缩的感觉,女子穿上蓝印花布服装,身材更加好看,正好满足了那些青年女子追求美的文一南通蓝韵坊布庄总经理一黄琦�谌菡R!勘疚奶教执�车睦队』ú荚��贤ǖ纳缁嵩�颍�治隽怂�耐及钢饕1硐中问健M�币睬澄隽私�H嗣裣不独队』ú嫉拿袼仔睦恚�赋龅贝�;ふ庑┓俏�质文化遗产保护项目,必须在应用方式和工艺手法上也要有所创新,使它跟上时代发展的步伐,否则仍可能被社会淘汰,达不到非遗保护目的。�丶�蔧南通蓝印花布特色创新非遗保护江海地区民间的主要衣着花布。其历史悠久,早在以前主要用麻布为原料,元代以后,棉花生产和棉纺技术的提高,蓝印花布逐渐以棉布为主了。南通地区南部多土布和蓝印花布的第二个原因是,状元张謇清末民初在南通建立