文档介绍：传统艺术的根脉——
玉石之分—古代玉器艺术
第二课
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带有玉的词语
金玉良言
小家碧玉
亭亭玉立
抛砖引玉
玉石俱焚
冰清玉洁
玉树临风
金科玉律
金口玉言
琼楼玉宇
宁为玉碎,不为瓦全。
他山之石,可以攻玉。
金玉其外,败絮其中。
玉不琢,不成器。
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审美追求
玉器的制作在漫长的发展过程中,体现为两种不同的审美追求。
一种是追求玲珑剔透的华丽之美。
一种是突出玉的天然材质,追求至大至高的朴素之美。
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玉的审美追求—朴素之美
“大奎不琢”的观念在工艺美术创造中很重要。对于玉材天然美质的鉴赏,也被用于对人的品评,如形容具有纯真质朴素质的人“如璞玉浑金”。璞就是包在玉材外面的石皮,“璞玉浑金”指的是未琢的玉,未冶炼的金(铜),外表朴素无华而具有内在的美。
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玉的审美追求—华丽之美
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玉的审美追求—华丽之美
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玉的审美追求—华丽之美
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玉器的发展
旧石器时代的先民在制作石器的过程中,发现有些石材质地坚韧,具有美丽的色彩与光泽,让人看了感到愉悦,便将其珍重地区别开来,用以制作装饰品或祭祀神灵的礼器,他们将这类石材称作“玉”。
把玉从各种石头中区分出来是人类审美认识的重要发展。
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比德于玉
礼记上说“君子无故,玉不去身”。
古代中国以玉来比喻人的美好品德和高尚品格,所以古人以佩玉为尚。
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发展历程
早期的形成时期—凌家滩文化、良渚文化、红山文化
成长时期—夏商周成为政治权利和神权的象征
高峰时期—战国玲珑剔透、两汉比德于玉
成熟时期—玉器的世俗期
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