文档介绍：21 《孟子》二章
《富贵不能***》教学设计
汪涛
【导学目标】
(诚熄命戒正由道***移屈)、虚词(焉),并背诵名句。
,了解大意。
,理解孟子的政治主张。
学****重点:目标1、目标2
学****难点:目标3
学法指导齐读导学目标,圈点关键词,做到对学****任务心中有数。指导背诵。
教学流程
一、知识梳理夯实基础
作者简介 ppt3-4
孟子(约前372—前289),名轲,邹(现在山东邹城)人,战国时期思想家、教育家。他是继孔子之后的又一位儒家大师,被推尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称他主张实行“仁政”,反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民。
,生成问题。
。教师展示ppt5—9
读准字音,记准字形,给加点的字注音。
公孙衍(yǎn) 丈夫之冠(guàn) 女家(rǔ) 富贵不能***(yín)
理解课文中的重点字词。
诚:真正,确实。
大丈夫:指有大志,有作为,有气节的男子。
天下熄:指战争停息,天下太平。
焉:怎么,哪里。
丈夫之冠:古时男子二十岁行冠礼,表示成年。
命:教导、训诲。
戒之:告诫。女家:指夫家。夫子:指丈夫。
正:准则,标准。由:遵循。独行其道:独自走自己的道路。
***:惑乱,迷惑。移:动摇。屈:使屈服。
古今异义
父命之(古义:教导、训诲;今义:命令,命运)
以顺为正者(古义:准则,标准;今义:正面)
词类活用
威武不能屈:使动用法,使……屈服
通假字
女家:女同“汝”,你。
,教师稍作朗读指导。
【交流点拨】注意排比句的节奏,如:居/天下之广居,立/天下之正位,行/天下之大道。富贵/不能***,贫贱/不能移,威武/不能屈。
教师播放示范朗读录音,学生听读,注意把握字音,停顿,重音。Ppt10
。
(1)公孙衍,张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
【交流点拨】公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。
(2)是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?
【交流点拨】这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼仪吗?
(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
【交流点拨】住天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走天下最正确的道路——义。
(4)富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
【交流点拨】富贵不能使我骄奢***逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志,这样才叫做大丈夫!
二、文本精读深层探究
,思考:孟子为什么认为公孙衍,张仪不配称为大丈夫?在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫?PPT11
【交流点拨】孟子认为公孙衍,张仪之流靠摇唇鼓舌,曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此不过是小人,谈不上是大丈夫;孟子认为“富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈”才称得上是真正的大丈夫。
,进一步思考:怎样做才能成为真正的大丈夫呢?PPT11
【交流点拨】“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”这样做了以后,再抱以“得志与民由之,不得志独行其道”的立身处世态度,这样才能够成为真正的堂