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送东阳马生序 实词虚词.docx

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送东阳马生序 实词虚词.docx

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文档介绍

文档介绍:八下24 《送东阳马生序》(明)宋濂(背诵)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
无从致书以观
七十而从心所欲从先人还家从口入从流飘荡从乡之先达执经叩问当余之从师也
致书以观
计日以还以是人多以书假余俯身倾耳以请以衾拥覆以中有足乐者可以为师矣此独以跛之故蒙辞以军中多务自以为大有所益投以骨意将隧入以攻其后也不以疾也
传一乡秀才观之
可远观而不可亵玩焉启窗而观天下之伟观余因得遍观群书
余幼时即嗜学
寻十余里余人各复延至其家拉余同饮
每假借于藏书之家
吾十有五而志于学于我如浮云求石兽于水中日扳仲永环谒于邑人于舅家见之于是宾客无不变色离席相与步于中庭衹辱于奴隶人之手
至舍
太丘舍去不舍昼夜便舍船屋舍俨然
每假借于藏书之家
弗之怠当余之从师也盖余之勤且艰若此其此之谓乎? 大兄何见事之晚乎而两狼之并驱如故久之无案牍之劳形莲之出淤泥而不染
足肤皲裂而不知
久而乃和俄而雪骤与朋友交而不信乎温故而知新学而不思则罔曲肱而枕之博学而笃志得为众人而已耶而两狼之并驱如故濯清涟而不妖鸣之而不能通其意
久而乃和
去后乃至乃石性坚重蒙乃始就学乃悟前狼假寐乃大惊
乃不知有汉
或遇其叱咄
其此之谓乎其真无马邪其真不知马也
礼愈至
至舍虽有至道至石之半则其受于人者不至也