文档介绍：我的儿童观摘要:儿童既是自然的存在又是文化的存在,儿童的发展即是在社会文化中根据自身的特性,不断吸收、融合各种资源,建构出属于自己的世界。儿童从出生开始就在接受着社会化,社会化期间,儿童在各种文化背景中形成的文化性是至关重要的,但文化性的形成需要以自然性为基础,尊重儿童自然天性,还要符合儿童自身的尊严与需要的满足,也要符合社会的发展与进步的需要。关键词:儿童自然性文化性社会化尊严与需要一、儿童是自然与文化的存在,自然性为文化性奠基儿童从出生就开始了社会化或文化濡化的过程,也经历着从生物人到社会人的过程,这一过程包括了儿童个性品质、亲密关系、道德与行为、对自我和攻击性的控制等诸多的态度、品质与行为的****得与内化,并且在不同文化中会体现出不同的文化性差异。本文认为儿童的自然性对接收社会化后形成的文化性起着重要的奠基作用。、天性为其文化性发展奠基卢梭首次提出“把儿童看做儿童”,开创了以“儿童为本位”的儿童观。他认为,正是从出生的第一天起,儿童就接受着大自然的教育,可以说人的教育是同人的生命一起开始的,其根本原因就在于儿童有自己的天性。在卢梭看来,儿童有自然的天性,主要表现为语言的能力、感觉的能力、模仿的能力,这三方面的能力是与生俱来的,不需要***的教育就本能的拥有,并为今后在社会中其他能力的发展,塑造个体的文化存在奠定基础。杜威,坚持以儿童为中心,认为儿童的自然天性体现在四种本能上,即语言与社交的本能、制作的本能、研究与探索的本能、艺术的本能,这些本能也叫“冲动”并认为这种冲动是“最初是自发的而且没有一定的形式,它是一种潜能,一种发展的能力,它是一种独创的和创造性的东西,是在创造别种东西时创造起来的”这些本能冲动就是儿童教育与发展的最根本的基础。蒙台梭利也说,幼儿处在不断生长和发展变化的过程之中,而且主要在于内部的自然发展。这种发展包括生理与心理两个方面的发展,可称之为“实体化”。生理上,蒙台梭利认为儿童内含着生机勃勃的冲动力----是内藏在儿童身上的个人能量,因为幼儿拥有两种本能——主导的本能与工作的本能,从而为婴儿提供指导与保护,并在工作中进行创造,形成自己的人格。从而可以看出三位教育家都认为儿童存在着各种本能,也就是儿童的天性----自然性的体现,这些天性为儿童今后的发展提供基础,他们拥有自身不同的的天性、能力与冲动,为最终能够接收社会文化中的何同元素,并融合到何种程度奠定了基础。所以,自然性是文化性的基础。“人类童年期的延长,对人类的生物进化和文化发展具有重要作用”时,从童年期这一客观自然进化的必要时间长度上也证明了儿童的自然性为文化性奠基的观点。人类童年时期的延长不仅使大脑在外界的刺激和文化的影响下持续其组织上的发展,将人类在胚胎中的快速生长延续到出生后的生命中,而且对人类个体的发育和人类的进化有重要意义。童年期是获得人类积累的文化,从生物人向社会人转化的时期。这一文化“化”人的过程,对个体发展必不可少。人类个体发育进展的减慢有利于个体学****各种技能和发展智力,有利于个体接受文化的熏陶,有利于个体发展自己的个性。童年期的延长是生物进化与社会文化发展的必然要求和产物——在人的进化过程中,社会文化的复杂性不断增加,需要个体有一个较长的童年期,以学****文化和适应文化