文档介绍：浅论英语教学中的人文关怀
胡永征(学员) 发布时间: 2011-01-19 19:08:14
一、人文关怀是社会进步的标志。人类经过几千年的发展,从过去的刀耕火种、茹毛饮血发展到今天可下洋捉鳖、上天揽月,人们从追求基本的物质需要到精神世界的极大丰富,越来越强调人的个性的发展,人性的平等,自我的完善。而人文关怀则是现代社会人们迫切需求的,是文明社会的一个显著的标志。
二、文关怀是教育的一项重要内容。21世纪的社会发展趋势,教育将处于越来越重的地位,育工作的重心,不再是交给学习者固定的知识,而是转向塑造学习者新型的自由人格,它将更注重人的本身——人的潜能、人的发展、人的个性和人的价值。我们教学面对的是一个个活泼可爱的小学生和他们丰富的内心世界,学生的学习活动绝不仅仅是大脑的思维活动,也不仅仅是局部的、孤立的、某一方面的活动,而是作为一个整体的人——有思想、有情感、有意志、有个性、有行为的人全身心都参与和投入的活动。在教学过程中首先要把学生看作一个人,要确认学生作为“人”的地位和作用。而英语作为语言本身是重要的交际工具,同时也是一种文化载体,它的工具性不能从文化中抽象出来而独立存在,即它的科学性和人文性密不可分,它同人的思维、情感、交际密不可分。我非常赞同余秋雨说过一句话:“教学,说到底,是人类的精神和生命在一种文明层面上的代代递交。”是的,“没有人文,就没有语言这个工具;舍弃人文,就无法掌握语言这个工具。”语言的习得决不是一个纯语言的过程,而是一种生命创造行为。现行的小学英语教材在注重知识传递的同时,也注重了人文性的充分体现,所以我认为小学英语教师在教育教学中应体现人文关怀,努力于潜移默化中促进学生对语言载体背后的民族文化意识的认同和内化。
三、英语教学中人文关怀的体现
(1)师生的平等。按照传统的教育观,教师就是教师,学生就是学生,教师的任务就是教课,就是传授知识,就是培养能力。其间有一种无形的等级关系,要不就说“天、地、尊、亲、师”了吗?这样,在教学过程中教师关注最多的是学生的认知活动,以及认知的结果,学生的如思想、情感、心理、个性等因素或是被忽略,或是被置于次要地位。课堂上缺乏“人”的互爱与互信,缺乏民主的、融洽的教育气氛。但是在提倡素质教育的今天,强调的是培养具有创新精神的人才!罗杰斯提出:“有利于创造活动的一般条件是心理的安全和心理的自由。”而儿童的这种心理需要特别强烈,作为小学英语教师在教学中更应该关注的是学生作为“人”的全部因素,给学生心理的安全和心理的自由,体现人文的关怀。学生有了安全感和信任感,身心处,于和谐自由状态,这样才会敢于和勇于发言。用人本主义的需要观来解释就是:“只有满足了安全和爱的需要以后,才能实现自我实现的需要。”比如:刚接四年级的英语,考虑到小学生对我充满了好奇和戒备心理,第一节课我没上新课而是以朋友的身份来回答学生的问题(任何问题都可以问)。学生的情绪十分高涨。我的过去、年龄、兴趣爱好、性格志向是否结婚等等都是他们关注的话题。所有的问题我都真诚而认真地回答。通过这样的一节课,师生的心贴近了。学生感受到了老师的真——真人、真心、真情,感受到了老师对他们的信任和关爱。学生也就能先“亲其师”,而后也就能“信其道”了。
(2)氛围的民主。平等地对待学生是人文关怀的心理要求,而教学氛围的民主是人文关怀的外在表现。看过《论语·侍坐》章中孔子的一堂实录课:“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”,孔子首先发问,子路冒冒失失,“率尔而对”,“夫子哂之”,笑而不语(虽然不赞同,可是还面带微笑),曾皙正在弹琴,
“鼓瑟希、铿尔,舍瑟而作,”欲说还止,孔子鼓励说,没关系,各人说各人的志向吧。曾皙于是畅谈了自己的抱负:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子听了非常高兴,喟然叹曰:“吾与点也(我赞成曾皙的说法)。”这样的课堂教学气氛才是自由的,既用谈话法,又采讨论式,我仿佛听到了孔子杏坛讲学的弦歌之声。教学中我们还有理由不给学生自由的轻松的教学氛围吗?有一次在表演对话的时候,举手的学生很多,这时我发现一个女学生手举着,可当看到我的时候又放下了,于是我就对同学们说:“同学们,你们很积极,但老师想让一个有点胆小的小姑娘来和你们一起表演这个对话,好吗?”同学们异口同声地说:“OK!”这个同学果然说得节节巴巴,于是我慢慢地指导她,直到她说好为止,表演完以后,我连忙说:“You are wonderful!”还让同学们为她鼓掌,当时她的脸因为激动而红红的,从此,英语课上经常看到这个学生高高举起的小手。
(3)课文的阐发。在英语教学中我认为不应仅仅拘泥于词语的解释、句型的翻译、语法的分析,而应着力于语言运用能力、人文素质的培养,小学英语虽然没有中学英语那样精深,但都蕴涵着一定的人文性,