文档介绍：内蒙古师范大学
硕士学位论文
人类学视阈下的城市蒙古族幼儿家长教育观念研究
姓名:高慧
申请学位级别:硕士
专业:学前教育学
指导教师:苏德
20070605
中文摘要从时代的发展来看,城市蒙古族同世界上任何地方的任何一个民族一样,必然经历着时代进步、社会发展所带来的民族文化、社会的发展和变迁。然而,从地域性来看,迁居城市的蒙古族比起仍居住于民族聚居地的群体,其生产生活方式、思想行为方式都发生了很大变化,这种变化使城市蒙古族成为本民族文化变迁的代表,使得这一群体站在了传统与现代冲突和交融的巅峰,面临着传承民族传统文化和发展现代化的矛盾和冲突。这种状况也集中地体现于城市蒙古族的家庭教育中。蒙古族家庭是对民族幼儿实施教育的最小社会单位,是传承民族文化的最初场所和重要的途径。城市化、现代化在蒙古族幼儿家长的观念领域引发了激烈振荡,使得传统的教养态度和现代的教育观念并存,引发了一系列的困惑乃至于抉择。本文将立足传统,面向现实,运用人类学的主客位研究方法,试图客观地揭示在文化变迁的背景下,城市蒙古族幼儿家长的教育观念正在或已经发生的变化,并且得出能够引导家教实践的有价值的研究结论,进一步引发观念领域更加深入的思考。本文从以下五个部分进行论述第一部分从选题的缘起、研究的背景及研究的意义几个方面交待了选择这一课题进行研究的目的和意义,通过文献的搜集和整理,了解了国内外该项研究的现状,并详细交待了本研究所依据的方法论及采用的具体研究方法。第二部分对蒙古族传统家庭教育进行描述和分析。首先,通过对历史文献的整理,从养成教育、认知教育及民族文化、风俗习惯教育三大方面描述了传统蒙古族家庭教育的状况/其次,概括了传统蒙古族家庭
关键词:人类学视阈,城市蒙古族幼儿家长,教育观念,主客位研究教育的突出特点及蕴含的家教观念。第三部分从两个方面分析了城市蒙古族,特别是蒙古族家庭的文化变迁。一方面交待了城市化、现代化所引发的民族文化变迁;另一方面从民族自身出发,分析了城市蒙古族在观念领域对城市化、现代化的适应。,第四部分是对城市蒙古族幼儿家长教育观念的主位研究。首先,交待了在文化变迁的背景下,蒙古族家庭教育职能的双重性:其次,以目前城市蒙古族幼儿家长最为关心的几个问题为切入点,介绍了城市蒙古族幼儿家长的困惑和选择。.第五部分是对城市蒙古族幼儿家长教育观念的客位研究。依据对内蒙古自治区几大城市蒙古族幼儿家长教育观念的问卷调查及对调查结果的分析,明确了值得保留并发扬的优秀传统家教观念,总结了当前城市蒙古族幼儿家长教育观念的新特点,提出进一步促进民族传统文化与现代社会需求交融、整合的观点。
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一、、社会发展的进程中,各民族的文化相互接触、相互交流、相互碰撞、相接触的加深,都会导致一个民族文化的变迁。蒙古族是我国少数民族大家庭中的重要由于城市中各民族的交流频繁,民族问的共性增加,个性减少。如何传承民族传统的优秀文化,通过怎样的途径去传承,很值得深思。蒙古族家庭是实施本民族传统过早的化上了句号。急功近利的家庭教育思想束缚了家庭教育功能的发挥,家长在不当前,我国各少数民族正面临着一场经济、政治、文化多领域的深刻的现代化革互融合,使原本封闭的民族传统文化正在悄悄地发生着变迁。,同时也是自然、社会等外部力量推动的结果。也就是说,无论是少数民族内部经济、社会的发展,还是国家经济的进步、社会的发展。或者是备个民族成员,也是经济,社会发展迅速、,还是生产、生活的方式,相比较于传统的蒙古民族群体已发生了深刻的变化。,在追求民族繁荣发展的同时,在面对民族传统文化的变迁之时,如何传承本民族优秀的传统文化的问题就显得至关重要。否则,没有传承就没有发展,丧失了传统文化就意味着民族的消亡。、教育的最小社会单位。在社会大环境发生了极大的改变之时,城市中的蒙古族儿童无论是否进入民族幼儿园或民族学校,家庭是其接触本民族文化最多、最早、最频繁的地方。如果民族幼儿园、民族学校在双语教育和民族文化的传播方面远远不能发挥它应有的功能,那么,家庭在民族文化传承的过程中将起着无可替代的作用,是传承的重要场所,在很大程度上要优于幼儿园和学校。目前,在整个家庭教育领域,“不要让你的孩子输在起跑线上”的指挥棒下,到处可见“早熟的果实”和“催生的花朵”。童年生活知不觉中为儿童戴上了一道道成长的枷锁,限制了儿童的发展,扭曲了儿童的心智。相比较于传统的家庭教育。现代的家庭教育在科