文档介绍：螄最初还虚第一肁 蚆炼己先务,有:当禁止杜绝之端。莅不炼己,有:难成玄功之弊。膃 袁最初炼己,初入其门,螇仍要还虚,方入阃奥。蒄 薃还虚之理:薂儒有:执中之心法,蝿道有:还虚之修持。螆 肂中,即:虚空之性体。莂执中,即:还虚之功用。薆 羅惟仙佛种子,始能还虚尽性,以纯于精一之诣。蒁 肂至于人心,则戾其:虚空之性体,蚈冲冲不安,流浪生死,无有出期。芇 膅若欲修成仙体,先须成其:载道之器。蕿欲成载道之器,必须先尽:还虚之功。虿 莅虚,即是:鸿蒙未判以前,无极之初。薄斯时,无:天地山川。无:人我昆虫草木。艿万象空空,杳无朕兆,此即:本来之性体。蒆 薄还虚,即是复归无极之初,以完:本来之性体。 羃还虚之功,唯在:对境无心。聿 薈见:天地,无:天地之形。袆见:山川,无:山川之迹。蒃见:人我,无:人我之相。螀见:昆虫,无:昆虫之物,虿见:草木,无:草木之影。羄 袂万象空空,一念不起,六根大定,一尘不染。薀此即:本来之性体完全。莆则:莇过去心,不可得,节现在心,不可得,芁未来心,不可得。蒈 蒅顿证:最上一乘,不必:炼己之渐法。羅释云:无相光中,常自在。肁又云:一念不生全体现,六根才动被云遮。蕿薄莄元神真意第二螁返观内照,凝神入于炁穴,即是:真意之妙用。莆 羆元神不动,为:体,袄真意感通,为:用。蒂 莈元神真意,本是一物,肄言:元神,亦可,芃言:真意,亦可。节 葿真意,即是:虚中之正觉,所谓:相知之微意。蒇 蚂返观内照,即是:返回其驰外之真意,以观照于内。羂 芇炼精之时,真意,观照于:炼精之百日。薅炼炁之时,真意,观照于:炼炁之十月。肂炼神之时,真意,观照于:炼神之三年。葿此即:返观内照之大旨。芈 蚃 薁凝神入炁穴之大旨,即是:炼精之时,有行住起止之工。艿 荿行,则采取,即:运息,以合神炁之真意。肆住,则封固,即:停息,以伏神炁之真意。 芅起,则采封之后,真意运息,合神炁于十二时中,子时而起火。 羀止,则象闰之后,真意停息,合神炁于本根之地,还虚而止火。膇 膄行住起止,悉皆:元神凝合于炁中。蚄当其:大药服食之后,务宜:定觉于庭穴之虚境。蚀虽周:三千六百时之天,未当:一瞬息,离于结胎之所。芈此即,谓之:凝神入炁穴。薇 肃真意,有:动静兼用、专静不动之功。蒀 芀动静兼用,即是:蚅初关炼精,真意采炼,属动,封固沐浴,属静。薃三年哺乳,真意出收,属动,归宫还虚,属静。膁此即:动静兼用之功。肇 肇专静不动,即是中关炼炁,唯神意定,羂觉于:庭穴之虚境,而为:结胎之主。羁 膈但,任督二炁,自然之有无,而不着意于:二炁之有无。膆可见:十月常静,未尝:易其毫发之许。此即:专静不动之功。莁 蚁更进论之:三年乳哺,已造还虚之极。膀虽真意一出一收,而实:不着于出收。芄则是出亦静,收亦静,谓之专静不动。肅 蒂炼精之时,若失真意,则无以:招摄二炁,羇真意合神,归定于玄根,以妙:元阳之用。蚇 蒄炼炁之时,若失真意,则无以:保护二炁,膂真意合神,归定于胎中,以证:纯阳之果。肈 螅炼神之时,若失真意,则无以:迁神归定于泥九。羄复,戒慎,出入于天门,以施:乳哺之功。虿 肀颂云:膇阳气生来尘梦醒,摄精合性归金鼎。莃运筹三百足周天,伏气四时归静定。