文档介绍：膄最初还虚第一羅 莂炼己先务,有:当禁止杜绝之端。袇不炼己,有:难成玄功之弊。薇 莅最初炼己,初入其门,肃仍要还虚,方入阃奥。罿 蚅还虚之理:螄儒有:执中之心法,螃道有:还虚之修持。羀 肈中,即:虚空之性体。芃执中,即:还虚之功用。薃 螈惟仙佛种子,始能还虚尽性,以纯于精一之诣。膆 蚃至于人心,则戾其:虚空之性体,肀冲冲不安,流浪生死,无有出期。衿 芄若欲修成仙体,先须成其:载道之器。肂欲成载道之器,必须先尽:还虚之功。螀 袀虚,即是:鸿蒙未判以前,无极之初。蚇斯时,无:天地山川。无:人我昆虫草木。螆万象空空,杳无朕兆,此即:本来之性体。蒀 蚈还虚,即是复归无极之初,以完:本来之性体。 螅还虚之功,唯在:对境无心。膅 芁见:天地,无:天地之形。蝿见:山川,无:山川之迹。肈见:人我,无:人我之相。蚄见:昆虫,无:昆虫之物,羁见:草木,无:草木之影。袀 膆万象空空,一念不起,六根大定,一尘不染。肄此即:本来之性体完全。螂则:蚈过去心,不可得,薈现在心,不可得,蒃未来心,不可得。蒂 虿顿证:最上一乘,不必:炼己之渐法。蚇释云:无相光中,常自在。羂又云:一念不生全体现,六根才动被云遮。节螁螅元神真意第二薆返观内照,凝神入于炁穴,即是:真意之妙用。羃 薈元神不动,为:体,膇真意感通,为:用。肅 螃元神真意,本是一物,蕿言:元神,亦可,芆言:真意,亦可。蒄 腿真意,即是:虚中之正觉,所谓:相知之微意。蚁 蚈返观内照,即是:返回其驰外之真意,以观照于内。袄 羀炼精之时,真意,观照于:炼精之百日。蒈炼炁之时,真意,观照于:炼炁之十月。螇炼神之时,真意,观照于:炼神之三年。莃此即:返观内照之大旨。蚀 葿 袅凝神入炁穴之大旨,即是:炼精之时,有行住起止之工。螃 蒁行,则采取,即:运息,以合神炁之真意。薁住,则封固,即:停息,以伏神炁之真意。 芇起,则采封之后,真意运息,合神炁于十二时中,子时而起火。 膂止,则象闰之后,真意停息,合神炁于本根之地,还虚而止火。膁 莈行住起止,悉皆:元神凝合于炁中。莆当其:大药服食之后,务宜:定觉于庭穴之虚境。袅虽周:三千六百时之天,未当:一瞬息,离于结胎之所。袁此即,谓之:凝神入炁穴。蒀 螈真意,有:动静兼用、专静不动之功。芅 蚂动静兼用,即是:芇初关炼精,真意采炼,属动,封固沐浴,属静。袆三年哺乳,真意出收,属动,归宫还虚,属静。螄此即:动静兼用之功。莆 膂专静不动,即是中关炼炁,唯神意定,羈觉于:庭穴之虚境,而为:结胎之主。肇 肆但,任督二炁,自然之有无,而不着意于:二炁之有无。芃可见:十月常静,未尝:易其毫发之许。此即:专静不动之功。芁 蒇更进论之:三年乳哺,已造还虚之极。袇虽真意一出一收,而实:不着于出收。肁则是出亦静,收亦静,谓之专静不动。荿 羆炼精之时,若失真意,则无以:招摄二炁,薇真意合神,归定于玄根,以妙:元阳之用。膂 螂炼炁之时,若失真意,则无以:保护二炁,虿真意合神,归定于胎中,以证:纯阳之果。肃 膄炼神之时,若失真意,则无以:迁神归定于泥九。袀复,戒慎,出入于天门,以施:乳哺之功。聿 螄颂云:羁阳气生来尘梦醒,摄精合性归金鼎。羈运筹三百足周天,伏气四时归静定。