文档介绍：,却用另一只眼睛勇敢飞翔,接近梦想。男人喜欢听话的女人,但男人若是喜欢一个女人,就会不知不觉听她的话。中医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高。前人的宝贵经验值得借鉴学****尤其是八十年代以前的资料,几乎没有功名利禄的水分,医风纯朴,其真实性、实用性、可靠性均很高。膀螆袇莇羃莅对祖国医学的认识问题薂蒀蚄袄羄膀蚀衿薇姬衍薄螁莆蝿艿螂莄袃蚀膁蚈莈祖国医学在近半个世纪里,遭遇到资本主义国家的文化侵略,备受了毁谤、歧视、摧残。由于这样的恶劣环境和历史根源,导致中西医界不少人士产生了对祖国医学模糊认识,这是毫不足怪的。自从党中央毛主席提出了中医中药是祖国文化遗产之一,必须很好地把它继承下来流传下去;也指示了“系统学****全面接受,然后加以整理提高”的正确方针,号召大家学****因此引起了全国医务工作者的重视,同时也产生了各种不同的体认,简要地归纳一下,大致有如下几个类型:肅袄膄(1)认为祖国医学只有经验,而无理论,他们怀疑中医的疗效,否定中医的学说,尤其对中医理论中的阴阳五行学说,目为玄学不科学。芀***膄(2)认为中医治病全凭药效,因此主张一病一方一药,而忽视了中医的整个理论体系。袅蚁聿(3)认为中医是有理论的,而理论不在于古代的内经、后世的温热,只须研究伤寒金匮才是中医学的主要。蚂薇肈(4)承认中医有治愈疾病的事实,但一看到中医书籍,就被名词术语吓得倒退,也就认为没有钻研价值。薆螃芅(5)认为党中央号召学****中医,这不过是一个政策问题,并不是学术问题。螀芀芃(6)认为中西医学既然是两个不同的体系,那又怎样能合流呢?芆螄螂(7)认为当此号召向科学进军的时期,学****中医理论,是不是开倒车?是不是阻碍科学进军?衿虿螈(8)认为祖国医学在历史方面、在发展方面、在理论方面、在治绩方面,都有它的继承性,统一性、整体性,应该全面认识,不可以偏差片面的态度对待祖国医学。肆薂莇总起来说,有正确认识的、有否定的、有怀疑的、有半信半疑的,因此在这样一个思想认识极不一致的处境下,对事业的发展,易于引起阻碍,必须通过“百家争鸣”各抒所见,认真讨论,趋于一致,这是与事业有利的。爰就上述各点,以我个人主观看法,一一提出,请予指正。芁聿莁关于第一点我们要讨论这一问题,必须先谈一谈祖国医学,有没有理论体系?从历史方面结合到学术方面说,如所周知,人类有了疾病的客观存在,才有医药的治疗,通过祖先们的劳动创造经验积累,从点滴的经验知识,相互交流,以“口耳相传”“识识相因”的过程,长期实践,历史发展到这一阶段,因此需要理论的指导。我们知道一切学术发展的规律,无理论则不能指导经验实践,无实践则不能证明经验。如果要实践,就必须通过经验的理论,再来指导实践,所以说,实践、经验、理论、再实践,是有其一致性的。中国医学,与其他学术一样,在历史的过程中,正是如此。由此可以推知祖先们的医药经验是从实践中得来的,是从客观产生的,而中医学的理论,又是从客观需要继续诞生的,是有他循乎事物发展的规律,而不是虚无主义,凭空想象,这是祖国医学理论产生在历史方面的根据。螇蚃膂其次就需要谈到什么是中医学的理论体系?中医的理论以什么作为指导思想?建筑在什么基础上的?又在什么条件下建立的?根据祖国第一部医书内经;它当着春秋战国“百家争鸣”时期编成的,也是客观需要