文档介绍：哲学与人生中国人有句口头禅,叫做“人生在世”。人怎样牛活在这个世界上?抱着什么态度面对这个世界?这是人生最大,最根本的问题,也是哲学的根本问题。哲学是以提高人生境界为目标的学问,是提高人生境界之学。它不以追求知识体系或外部事物的普遍规律为最终目标,而是讲人对世界的态度,讲人怎样住活在这个世界上。真理能带给我们白由,科学给予我们知识,只有哲学才会赋予我们智慧。哲学有两大领域,一个是对世界的思考,追问世界到底是什么?另一个是对人生的思考,追问人生到底有什么意义?因此,哲学脱离人牛,将是空洞的,人生缺少秤学,将是盲目的。人的一生是充满才盾和痛苦的过程,哲学就是教人以经得起痛苦和磨炼的人生态度之学。一、哲学是什么?认识哲学。对一般人而言,哲学是一个既抽象又空洞的词汇。哲学是什么,因为哲学本身就是从提问开始。可以说这是一个既简单,又复杂的问题。说它简单,因为哲学已存在几千年,早就有过定义;说复杂,是因为迄今为止它永远是个问题,至今尚未有,也不可能有终极的答案。“哲学”这个词,在中国古代的典籍中没有出现,它来自19世纪FI本学者西周,他把源于古希腊的西方哲学思想翻译为“哲学”。中国晩清的学者黄遵宪最早把“哲学”这个词从口木介绍到中国。“哲学”是个非常深奥的问题,可以说是众说纷纭,有多少个哲学家就有多少个说法。下面试从多个方面來认识“哲学”。(一) 、“哲学的原意就是爱智慧”。哲学的英文叫做PHILOSOPHY,这个字源于希腊文屮的PHILIA和SOPHIA这两个字合成,原意是“爱智慧”,爱慕智慧就是哲学。“爱”这个字在希腊文中冇三种意思,一是指情爱,代表一种出于本能的感性冲动及浪漫的情怀;二是友爱;三是博爱。在哲学所谈论的爱,重点在于友爱。友爱是温和而理性的,是我们対于智慧比较正确的态度。“智慧”有两个特点,一是“完整”,所谓完整,代表把生命视为一个整体,生命是完整的,我们在一个地方失败,正好在这个地方有了反省的机会,借此能够有所改善;相反的,一个人如果从小到大都是一帆风顺的,可能反而没有反省的机会。因此,对任何事情成败得失的判断,都不能只看某一点,而要思考整体生命。如此一•来,才能够在面临挫折的时候,很快地重新振作起來。二是“根木”,人活在世界上,有些问题只是表面的小问题,而有些问题则是属于根木的大问题。生死就是根本的人问题,所以哲学家常会思考死的问题。还有人为什么有不一样的命运?为什么有些人做坏事没受报应?为什么有的人生下来就受苦难?这些都属于根木的问题,而这些问题通常在生活里也都没冇明确的答案,所以盂要以开放的心胸准备接触智慧。哲学称为爱智,所强调的是过程,要不停地质疑打追问,永远在惊讶。希腊吋代有一句名言“哲学起源于惊讶”。爱智慧开始于好奇心,而孩子的好奇心是最强的,对一个全新的世界,他们什么都要问,其中有些是真正哲学性质的。前儿年有一本畅销书,叫做《苏菲的世界》(SOPHIESWORLDSOPHIE这个字就是源于希腊文SOPHIA)。这种说法只是一外词源学的说明。(二) 、《辞海》对哲学的解释。“哲学是人们对于整个世界(白然界、人类社会和思维)的根本观点的体系。自然知识和社会知识的概括和总结。”(三) “哲学是系统化、理论化的世界观”。哲学的这一定义,是从哲学和世界观的关系来界定的。哲学是系统化、理论化的世界观,就是说是关于世界观的芳问、理论,是世界观的理论形态。所谓世界观,就是指人们对于整个世界的根木观点或总的看法。人人都冇世界观,但并非所有的世界观都是哲学。人们在生活实践中口发形成的世界观是不系统、不口觉的,它缺乏理论的论证和严密的逻辑,因而不能算是哲学。只有把这种世界观加以理论化和系统化,使之成为具有一定理论形态的世界观,才称得上是酱学。(四) 、“哲学是对自然科学、社会科学和思维科学的的概括和总结”。哲学与具体科学既有联系又有区别。哲学研究的对象是壯界发展的-•般规律,而具体科学研究的对象是壯界的某一方面或过程的特殊规律。哲学以各门具体科学为基础,要对具体科学的成果进行哲学概括和总结,由特殊性的认识上升到普遍性的认识。哲学对具体科学有指导作用。(五) “哲学是世界观与方法论的统一”。任何哲学既是世界观,乂是方法论。这里所说的方法论,就是指导人们观察、思考和处理问题的基本原则,是认识世界和改造世界的根本方法。哲学作为一定的世界观,必然贯穿着一定的观察问题的方法。世界观和方法论是一致的。在世界观和方法论的统一屮,卅:界观具有更为根本的意义。有什么样的世界观就必然有什么样的方法论。(六、马克思主义哲学。它是辩证唯物主义和历史唯物主义,是关于自然、社会和思维i般发展规律的科学,是对口然科学、社会科学和思维科学的正确概括和总结,是无产阶级的科学的世界观和方法论。它的棊本特征是科学性与革命性的统一。是建设中国特色社会主义的理论基础。