文档介绍：导师签名:茚艽摇縥￡独创性声明学位论文版权使用授权书学位论文作者:王腹莨学位论文作者签名:西筱皇J3z签字日期:如哆年弓月日签字日期:即『月(本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果,文中己加了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。彩曰本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。口保密期限至年)6
录目IAbstractIII1一、自然本身的神秘⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、自然的启示⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二章神秘通过宗教显现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、上帝与世界⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第三章神秘通过睡梦显现⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、梦醒之间的神秘⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、梦境之中的神秘⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、梦醒时分的神秘⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第四章神秘通过死亡显现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、死亡的永恒性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯..二、死亡是庇护⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、死者不“死”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第五章神秘通过艺术显现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、艺术与“墙”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、艺术灵感⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、艺术的援手⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯.语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯.谢⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一章神秘通过自然显现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯,⋯⋯⋯⋯.二、自然与人类社会的对峙⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、教堂与钟声⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..三、十字架与苦难⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯摘引结致
托马斯·特朗斯特罗姆诗歌的神秘主题摘要比较文学与世界文学专业硕士研究生王筱莹指导教师肖伟胜教授201是弥漫着一种流淌的神秘感,这种神秘赋予了世界以灵动的生命力,和现实的惨淡与萎靡形成鲜明对比,我们的思想便在这个神秘世界中重获自由、翩翩起舞。要探寻诗中那种神秘感的究竟,就需要对诗人的诗歌有个整体的把握。从诗歌全集入手,在分析过程中,诗人思想中的神秘意向从多个角度慢慢呈现。在诗人看来,上帝是世界得以存在的力量,不过上帝并不在世界中彰显自己;教堂与教堂的钟声往往成为一种获得启示的契机,诗人在这样的时刻突然被神选中、了悟;十字架在1诗歌上来。诗歌凭借其凝练之美,彰显文学的永恒魅力。而现代社会在消费文化、技术至上精神的挤压下已经愈显浮躁和缺乏批判精神。在此时,特朗斯特罗姆诗歌的出现就是我们重拾平静与深刻的契机,诗人用他冷静超然的思想带领我们思考永恒与神秘。在诗人的诗中总参考其他文献资料对诗歌进行解读并分类,把诗歌大概归属进几个类型中,这里采用主题分类法。通过分析,诗歌大概可以按照自然、宗教、睡梦、死亡和艺术五个主题进行分类,进而发现这些主题恰好都与神秘有着紧密的联系。在这五个大类下,对诗歌再进行细致的划分,在自然诗中,自然是有生命的,甚至是有神性的,它具有让人敬畏的沉默力量:面对工业社会的扩张,自然采取了以退为攻的策略,但是人们往往过分夸大了自己的意志力,而忘记了自然的永恒性:自然也试图渗透人的意识,把人从工业社会的思想枷锁中拯救出来,重新赋予世界以多姿的色彩。诗人意识中是苦难的象征,原罪思想也有深刻的影响。梦是诗人作品中经常出现的主题:将睡未睡的时刻总是有种神秘试图挤迸诗人的眼帘和思想;梦境中的神秘向人揭示了现实社会中看不到的真相,看似荒谬,却是非而是;即使在梦醒时分,人们仍然沉溺在梦境中无法自拔,并进而在梦境与现实的切换中发现现实的欺骗性,梦成为了揭示与获得真相的一种途径。死亡的影子伴随着诗人的一生,死亡具有永恒性,它超越一切;死亡是一种庇护,让人终于可以摆脱人世的纷扰,回归生命的本真;在诗人的眼中,活与死并没有明确的界限,死者可以生,生者可以死。但诗人并不推崇死亡,而是要在与死亡的较量中活出生的意义。
关键词:托马斯·特朗斯特罗姆诗歌神秘显现文化诗学西南大学硕士学位论文多种艺术形式常常影响诗人的生活,这在诗中得到了鲜明的体现。在艺术中人们能够穿越心与心的壁垒获得自由驰骋的空间:艺术灵感的出现也是神秘的,没人知道它从何而来又向何处去:与自然一样,艺术具有抚慰人心的作用,它伸出援手,抚平我们的伤痛,拯救我们于绝望。透过诗人的创